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而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧。
闻而知之者,闻其五音,以别其病。问而知之者,问其所欲五味,以知其病所起所在也。
切脉而知之者,诊其寸口,视其虚实,以知其病,病在和脏腑也。
以外知之曰圣,以内知之曰神。
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