第两百七十一章 五神御鬼大法

”纳兰静迟疑:“若是传我,只怕先生日后会有妨碍。”

    &esp;&esp;“没关系,天下间御使鬼神的法门多了去了,不差你一人!就算是茅山正宗当面,这术法经我修改,对方也认不出来!”张百仁笑了笑:“天有五贼,故人炼五鬼。五鬼大道可盗日月之玄机,天地之精华,得之可容颜永驻,长生不死!”

    &esp;&esp;“人有心、肝、脾、胃、肾,对应天地间的金、木、水、火、土,此五鬼搬运大法,乃我独创!”张百仁不紧不慢道:“世人炼五鬼,乃驱之于外,我之五鬼,却行之于体内。”

    &esp;&esp;与其说成五鬼搬运大法,到不如说成是五神搬运大法。

    &esp;&esp;人体内有亿万隐秘,无数窍穴,有亿万神祗。

    &esp;&esp;张百仁便是将自家五脏之神当成五鬼,加以祭炼,孕育出属于自己的五脏之神,或者说五脏之鬼。

    &esp;&esp;鬼神、鬼神,鬼与神可是从来都不分家的。

    &esp;&esp;人体虽有亿万神祗,但却难以将其唤醒,五鬼搬运大法给了张百仁新的思路,开启、觉醒、培育五脏之神的法门。

    &esp;&esp;一边说着,张百仁逐渐陷入道境,整个人盘膝坐在那里,周身太阳之光熊熊,百邪不侵。

    &esp;&esp;随着张百仁为纳兰静讲解大法,自己也开始梳理这一法门。

    &esp;&esp;五鬼搬运大法,张百仁借鉴了那些走观想门路的流派经意。

    &esp;&esp;那些走图谱路子的修士一开始确实是肉身孱弱,与凡人并无区别,但一旦道功步入正轨,在自家体内观想出属于自己的神灵,那便踏上了逆天之路,逆袭之路就此开启。

    &esp;&esp;可以说同阶战斗排名,剑仙与武者并列第一,在之后道家术法图谱存想类可以说成是第三。

    &esp;&esp;只可惜这一条路太难走,很多人坚持不下走了外丹的路子,或者修炼其余的神符口诀。

    &esp;&esp;存思之路太难,对于天资要求太高。

    &esp;&esp;与存思差不多的是图诀类别,二者道理相同,总归都跳不出观想。

    &esp;&esp;再者便是神符类,此类不难,但却需恒定之心!只要有恒心,想要有所成就不难。

    &esp;&esp;比如之前的春阳道人,一手神符之术玩的就不错。

    &esp;&esp;其实道家流派并没有太清晰的界限,基本上都是你中有我我中有你,金丹大道甚至于包含容纳所有的流派,所以金丹大道才能在隋唐之后大兴。

    &esp;&esp;张百仁观想的火候不容置疑,此时体内的五道神胎一缕缕先天气机逸散而出,分别没入了五脏六腑之中。

    &esp;&esp;只见五道模糊人影缓缓在五脏之中留存,融合了五道神胎的气机后,面容模糊的站在那里。

    &esp;&esp;观想的第一步大成表现便是凝而不散,即便张百仁观想的神祗身形容貌模糊,但只要凝而不散便算作是入了门户。

    &esp;&esp;此时张百仁逐渐收敛了神光,身前火炉子中香火冲天而起,香炉里的香料被点燃。

    &esp;&esp;张百仁收敛神光,铺天盖地的鬼魂拥蜂而入,卷起阵阵阴风,香炉以肉眼可见的速度凝聚出一片寒霜,但奇怪的是炉中的香火之气却不减分毫。

    &esp;&esp;张百仁看向纳兰静:“以鬼魂做养料,来壮大自己的五脏之神。”

    &esp;&esp;说着话但见香炉中一缕精纯至极


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