信何洛会，代善和济尔哈朗的劝降应该会起作用，因为如果阿拜同何洛会坚持抵抗，他们的下场只有一个，那就是全城玉碎。
&esp;&esp;阿济格那边，孙武进递来的消息说这位英亲王同史可法接上了头，陆四还挺欣赏阿济格这么果断，所以传谕阿济格要效忠的大明弘光天子，务必要给英亲王一个忠王封号。
&esp;&esp;拉来阿济格是不用想了，拉一些满蒙八旗兵过来是绝对有可能的。忠贞营这个榜样在那，八旗的家眷也都在顺军手中，那些阿玛、阿牟其们怎么选，心中都有杆称。
&esp;&esp;对吴三桂，因为陈圆圆的缘故，陆四没冲冠一怒把吴家给灭了门，现在也是按程序派人去劝降吴三桂。
&esp;&esp;平西王肯不肯来降，陆四无所谓。
&esp;&esp;尚可喜那边，陆四却是真的火了，已经传谕将尚部家眷迁往临清，并要人给尚可喜最后递一次话——不降就杀人。
&esp;&esp;另外这次封的四大国公之外还有一位公爵，即归顺安乐公陆福临，这位公爷又被称为国姓爷。
&esp;&esp;因为就在前天，陆四刚刚颁谕赐福临为陆姓。
&esp;&esp;一是表示大顺隆武天子对过去满洲小国主的宽仁，二是名义上陆四现在就是福临他爹。
&esp;&esp;因为福临他娘不久前在永寿宫受了大顺龙恩。
&esp;&esp;后爹也是爹。
&esp;&esp;都跟娘过来当拖油瓶了，改继父的姓不是很正常么。
&esp;&esp;陆四他二伯家的陆小华子不就是这样姓的陆。
&esp;&esp;而爱新觉罗及其它满洲姓氏今后一律更改汉姓，有违者视为谋逆。
&esp;&esp;“今则满洲虽灭，但华夏尚不能成为完全统一之国家，南有朱明，西有张西，北有蒙古，故大顺成立之始便当致力于国家统一。统一之国家则不再有民族之分，盖各族皆同化于我汉族，如此国民方可齐心建设世上最强大之国家。”
&esp;&esp;降官宋权奉命出使漠南蒙古在武英殿辞行前，陆四对他如此说道，这番话源头出处是前世那位至死都在极力推翻五族共和说的国父。
&esp;&esp;大顺的爵位体系基本照搬前明，即亲王、郡王、国公、侯爵、伯爵五等。
&esp;&esp;此次封爵并无文臣，全部为军功封爵。
&esp;&esp;也可以理解为陆四开始兑现自己的承诺——论功行赏，大碗喝酒，大块吃肉。
&esp;&esp;同明朝一样，陆四规定大顺的爵位也分世袭与不世袭两种。世与不世，以军功大小而定，均给诰券。
&esp;&esp;即将封授的爵位暂以国公、侯爵为世袭，伯爵一律不世袭，待视封爵之人今后作为再行议定。
&esp;&esp;这是功臣封爵，宗亲外戚这一块，如前明封给宗室的镇国将军、辅国将军及奉国将军等爵暂不授予，即使要封也得等统一江南以后。
&esp;&esp;按礼法，其实有两人他是必须要封爵的，且至少得是郡王，这两人就是陆四的大伯陆有才同二伯陆有富。
&esp;&esp;对此，陆四倒是可以封，但二位伯父同他爹弄出两百多人进京的大场面，着实让陆四哭笑不得，因此便想先压下这两位伯父的郡王爵位，要不然那两位摇身一变成了王爷，恐怕给陆亲要官的劲头更足。
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&esp;&esp;作者注：1919年孙中山《三民主义》：“我国