这些洪荒修士而言，处理起来却是游刃有余。
就凭借如此作为，天庭各项事务也逐渐步入正轨。
又有先前道祖提点，昊天、瑶池自然知晓人族即将成为天地主角。
是以，天庭运行之间，对于人族休养生息之事颇多看顾。
有天庭明面看顾，又有圣人暗中照拂，洪荒残留人族凭借强大繁衍能力，行迹再度进入洪荒腹地。
但终究此前劫中人族受创过重，失了许多传承，如今这般发展，全赖生存本能。
不知不觉间，原本人族各处部落所在，再次成为人族聚居地。
洪荒腹地之中，失了巫妖二族占据，人族部落扩张速度，犹胜从前。
但如今人族失了外部压力，纷争便从内部隐隐开启，各个部落之间衍化出一种竞争关系。
一直对于人族高度关注的圣人女娲，心中不忍叹息：无论何时，无论天地主角多元还是单一，竞争好像才是洪荒中永恒的主旋律。
此时她也心知，自己此前于人族圣母之位多有失职，如今人族的发展方向也同自己造人时的初心大大悖逆。
女娲先前是就厌倦了妖族不同族群之间的各项争夺，以及恃强凌弱，方才起了造人心思。
她以为所造人族同族同种，除去外部因素之外，内部应当不会再起纷争。
是以，对于巫妖大劫之后人族取代天地主角之位一事，她虽有所谋划，但内心深处也不乏期待。
如今方才发觉，人族并未超脱其中因果，犹自会重复妖族先前老路。
所不同的是，人族之外并无外族与之相争，且受限于自身实力并不高强，争斗力度亦不及以往。
只是，无论如何，人族的天地主角之位已然奠定，伏羲转生之事也该提上日程。
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伏羲转生
女娲之所以选定此时作为伏羲转生之机, 心中还有一层考量，就是尽力避免此次伏羲证道之路，再次沾染兵戈之事。
如今人族各个部落之间虽然现出竞争趋势, 更多却在于大劫之后残留人族分散各地，相互之间并无制约。
不仅族中人文传承多有断绝，也失去了真正意义上的祖地。
是以, 她有心让伏羲转生洛水之畔, 以自身之能壮大部落。
之后自可凝聚人族势力, 不至演化刀兵之争。
按照先前约定, 伏羲真灵进入轮回之后，自有太清圣人降下法旨一路护持，以人教教主之名, 定其转生之处。
雷泽位于洛水之侧, 下游方位。太昊部落有女华胥，踏巨人足印感而有孕，十二年后有子出世，是为伏羲。
华胥怀孕期间, 曾为部落所弃，神兽白泽献果以奉养其身。
伏羲降世之后, 便有太清圣人下界收徒, 为其传法。
太清圣人下界, 文梓也不曾出岛相迎。
先前水烛及毛野等人的魂魄稍稍稳定, 文梓便将他们的魂魄从血海移至洛心岛中, 就近照料。
终究血海之地不合生灵休养, 不及洪荒大陆生机、灵韵充沛。
如今文梓除却偶尔关注人间发展历程之外, 便是为水烛、毛野等人蕴养魂魄、重塑身躯, 就连自身修行之事也被搁置。
如今虽然玄黄之气及造化生气效用非凡, 但事关几人根基重塑，文梓犹自不敢过于追求进度，一切以稳妥为要。
只是文梓虽未出岛相迎，太清却亲自驾临此处。
“说起来后土身化六道轮回，也是有你一份功绩。如今对于水烛他们进入轮回之事，