往好的方向理解吗？”
我：“不一定。看环境，看心情，看直觉。比如很多时候我都觉得大师兄在耍我，包括一些看似严肃的事情，我也觉得他说出口的既不完整也包含了很多避重就轻和重点偏移，但是，这不妨碍我按照他希望我做的去做。”
3673_什么程度算合格
文乘锥：“这依然是完全的信任，只不过你信任的不是事件，而是姜未校这个人。你信他即使骗你也不会伤害你，甚至你相信，即使他伤害你，也是出于必须，且那份伤害是所有选择中的最低值，是伤中的尽量不伤。这比信任事件本身更难很多，因为没有很实在的依据，情况又不断变化，但你相信他这个人本心始终不会改变。”
我：“‘相信修士的本心不变’可能不算很难？因为合格的修士都应该是坚定的，都该始终如一。即使中途可能有波折，但很快又会回归正轨。”
文乘锥：“这取决于你将什么程度定义为‘合格’。以最终修为衡量，你认为合格的修士在不夭折的前提下，最高修为能达到什么程度？元婴期？化神期？还是大乘期？肯定不会是金丹期，更不可能是练气筑基期，但是，上限只到低修为的修士才占了绝大多数，于是，不合格的占了绝大多数。”
我：“不单是修为上限所决定的。有些修士很坚定，只是欠缺了其他条件，比如很常见的，灵根不太好，才导致其修为上不去，但这人大体上依然做到了坚守本心不动摇。”
文乘锥：“大体上。”
我：“严谨一点嘛，五灵根的高修为还是能数出好些的。”
任泳鸣：“在历史书中数？”
我：“现今活着的、正处于成长期的，我刚好也认识一个，我上次，就是我接韩艺拓和徐箐的任务之前，见到那位道友时她是金丹巅峰，不知道现在结婴没有。即使还没有，也是迟早的事。”
文乘锥：“饶丘梢？”
我：“文道友也知道她？我相信她将来必然会很有名。”
文乘锥：“五灵根能入金丹便已经很有名了，等到她入元婴之后，更会成为很多人的内心支柱。只不过大多数人只看到了饶丘梢的成就，只由此再一次看到五灵根并非没有前途的实证，却没看到或者没有深刻明白五灵根走到饶丘梢这一步意味着什么。不仅仅是努力，也不仅仅是某些强力机缘，那是很多因素的混合，是直接模仿所不可能复现的综合结果。”
3674_只是猜测
我：“本也没有人能通过复制他人的道而走入高修为？即使曾经有过一门心思这么做且一直走到底的人，但是，最终，其道成为了独立的复制之道，而不再是其所复制的那些道。”
修士的道千奇百怪，无论善恶，几乎能想到的事情都有专门的道。只要足够坚定，似乎什么道都可以走通，似乎什么奇怪的道在大量的怪异道中又都像是怪得很常规。
——所以，邪魔就是邪魔，只是垃圾，在无穷的机会中没有自己开辟出一条道的能力，却不承认自己的无能，只埋怨世界不公、别人不善待他。这种东西当然不值得重视，连称之为恶都拉低了恶的档次。
文乘锥：“你也可以邀请饶丘梢一起去喻桥要带你去的那个秘境。”
我：“我邀请是没问题，但喻桥会同意他们去吗？他连大师兄都拒绝了。”
文乘锥：“喻桥拒绝姜未校参与是因为姜未校出现后喻桥会丢失事情的主导权，但如果是面对一群各有打算的人，喻桥却可以肆意利用。”
我：“你好像知道喻桥想带我去哪儿了？”
文乘锥：“不算很难猜。喻桥的重心在遥镶秘境上，他的一切行为都围绕着这个点。如同要推测姜未校的意图和行为，便需着眼于云霞宗，推测喻桥也只需要关注遥