浪，太子爷可从没有在程格格这儿睡到半宿就走的，他望了眼床帐子里明显也已坐起身子的女子身影，又不敢多看，忙急匆匆跟上去。
程婉蕴没敢留，她也被闹得心里不安，太子刚刚醒来的模样，有点可怕。
此时还是深夜，一路走来四下静谧无人。
胤礽一路疾走，夏夜的风清凉，总算吹透了他四肢百骸，将他一腔子滚沸灼烫的血渐渐冷却下来，他这时才惊觉自己连一双鞋子都穿反了。
等坐在书房里，他把何保忠又撵走，连灯也不让点，就这么坐在黑暗里。
这是第三次了。
头一回，他梦到了尼布楚和谈之事，已尽力化解了梦中结局。
第二回他梦到了老四，也妥妥当当将人接了回来。
这一次……
他梦到了自己，梦到了皇阿玛。
可是，梦的内容却不如前两回那么清晰完整，场景多次变幻，他几乎不知自己身处何地，但那越来越深的绝望、痛楚却如入骨髓。
胤礽枯坐多时，外头的天角已透出一点白，晦暗的夜色正渐渐褪去。
他闭上眼，梦中奇诡场景依旧挥之不去。
梦中是康熙二十九年七月，康熙最终力排众议，还是决定亲征葛尔丹。
胤礽其实也支持康熙的亲征之举，朝堂上很多人只知葛尓丹势力扩张迅猛，却不知他已手握漠北、漠西蒙古诸部、南疆、栖藏，如今又拿下喀尔喀各部，其掌控的准葛尔汗国已与大清国土范围大致相当！
这是其一，其二便是葛尓丹还有一个身份——四世活佛。
准格尔部是蒙古卫拉特四部之一，在前明被称为“瓦剌”，曾经俘虏过前明英宗朱祁镇的也先，就是葛尓丹的先祖。
三世温萨活佛与葛尓丹之父巴图尔为至交好友，在准格尔部宣扬佛教，曾在圆寂前留下：“你将来出生的孩子就是我的转世。”的话，结果不久之后，巴图尔的大阙氏果然诞育下了葛尓丹。
尚在襁褓之中，葛尓丹便被盛大的仪式迎为四世温萨活佛。
葛尓丹自幼在藏地学习佛法，直到他的兄长憎格遭到暗杀，准格尔部即将被其他部落瓜分，他才毅然决然还俗，带着二十多名亲兵杀回准格尔部。
这样一个曾以活佛身份宣扬佛法二十余年并撰写多部佛经的“前活佛”，对于藏地以及深信佛教的八旗满人来说，有种谜一般的吸引力和感召力。
这也是为何康熙必须亲征的缘故，他是代天巡狩的天子，才能压得住所谓“活佛”对百姓和军士的影响力。
否则葛尓丹在阵前大喝一声“放下屠刀立地成佛”，将士们就不由自主扔下武器，跪下朝拜，这仗还怎么打？
康熙还曾收到葛尓丹大逆不道、咄咄逼人的宣言：圣上君南，我掌北方！竟然要与康熙划长城而治。
这对康熙而言，简直奇耻大辱，不将其亲手斩杀，难以泄愤！
梦中也是七月初，康熙下旨亲征，为便于年少的太子监国，他带走了三位亲王叔父和年轻气盛的皇长子——命裕亲王福全为抚远大将军率左路，皇长子胤褆副之、恭亲王常宁为安北大将军率右路分别出击，康亲王杰书领兵游弋断后。
祭祀过后，午门钟鼓响起悠扬的鼓点，炮声隆隆，梦中的胤礽正领着众位王公大臣与皇子恭送拜别王师出塞。
谁知，转眼来到荒芜无人的山间，几顶不起眼的帐篷簇拥着，数百名亲兵手握佩刀、火器，警戒地守卫着四周。
正中最大的帐篷里，康熙竟满面潮红地躺在床榻上，咳嗽不止。原来行至古鲁富尔坚嘉浑噶山，康熙便头晕目眩不能起身，只得卧病在床。他一面命军队打着龙旗照常行进，一面派人回京急召太子及皇三子到驻跸之所。