&esp;&esp;这个居左是相对于神位自己来说的，子孙面朝神位叩拜时，看到的会是二世在右、三世在左。
&esp;&esp;扶苏问他看明白了吗：
&esp;&esp;“祖孙是同庙的，所以会更亲近些。扮尸的时候，自然要选孙子而非儿子。”
&esp;&esp;秦将闾恍然大悟：
&esp;&esp;“所以这和君子远庖厨一样，都不能用字面意思理解？”
&esp;&esp;扶苏没再搭理他，让他自己对着《礼记》琢磨去，拿起箸继续用膳。
&esp;&esp;其实抱孙不抱子是殷商甚至之前时代出现的祭祀习俗，昭穆制度则是周朝的。真要算起来，祖孙更亲近应该是源自上古时期的走婚制度。
&esp;&esp;即甲乙两个部落通婚，甲族男子和乙族女子相好，生下来的儿子留在乙族由母亲养育。长大之后儿子为了避免族内通婚，得回甲族去配婚，和甲族女子生下孙子。