别女性通过自己的行动表达反抗的态度，但群体意义上仍无法做出真正有效的抗争。
这种束缚体现在此刻，便是谢双瑶要面临的难题。她知道对自己最忠心的必定是在她手下，也只能在她手下获取权力的女性，也很希望能扶植那些优秀的手下去建功立业，获取更多的权力，但一旦离开了买活军的地盘，这些女娘要面对的远不止同行人可能的骚扰，还有异乡人几乎是毫无悬念的轻视、敌意，甚至是掠夺。买活军的女娘们虽然偏离了这时代的主流审美，但这是大敏朝，即使是太平年岁，底层男性的单身率也是居高不下，这让底层女性成为了一种可以多次转手、掠卖的财产，因为愿意养育女婴的底层家庭很少，女婴要占有的资源和男婴差不多，但无法提供和男丁类似的长期回报，使得任何一个彩礼薄嫁妆厚的地区，底层甚至是中层家庭都会毫不犹豫地杀死女婴——只有彩礼厚的地区，女婴活下去的希望才会增大，这是一件很讽刺的事，但的确是事实，彩礼在将女性财产化的同时也保障了女婴的生存率。
即便如此，女婴的成活率依旧显著低于男婴，这就造成一个结果，越穷的地方越没有女人，而这些地区的男性几乎无法通过正常的婚配方式娶到妻子，他们根本就出不起彩礼，比较常见的婚配方式是几兄弟合伙，向私牙合买一个老婆——在有官牙的前提下，私牙手里的人口来源完全可以想象，几乎都是通过抢掠拐贩，夺来的适龄女娘。没有生育价值的女人难以成活，拥有生育价值的女人被完全财产化，不管大敏律怎么说，这就是大敏朝七成以上的女性面对的现状。
而且，因为如今已经进入乱世，就连拥有生育价值的女人都会被不断折损，如今的女人更加值钱，也更有被抢掠的风险，越穷的地方风险越高。在买活军到来以前，金逢春这样的官家小姐，如果没有成年男随从伴护也不敢出门，这便是女人处境的写照，那些在城墙根栖息着，在城内有房无业的流民，或许便是私牙的供货源，胃部与胯部的饥饿让他们随时随地都可能化为罪犯，把某一个当龄的女性掠到家中，先奸后卖，先后获取性欲与钱财的满足。
“即便是你们已经驯服了私盐贩子，确立了自己的地位，也很可能面临这样的情况，你们到了这个村子里，这村子里有上百号单身汉，但适龄的女娘却只有十几个，有些老光棍都五十多了还没尝过女人的味道，忽然间村里来了个新女娘，看着很壮实，是生养的好材料——如果是一般的村民还好，一个女人比不上盐，但如果看上你们的是村长、族长的亲戚呢？如果他们觉得你能生的孩子比这一队私盐贩子更重要呢？他们村也许有两三队私盐贩子会来，失去一队影响并不太大。”
谢双瑶仔细地对台下的听众们解释着，“于是你被强留了下来，后续那些私盐贩子可能会对我们报失踪，说你们跌落悬崖山路尸骨无存，也可能会实话实说，那买活军当然会来救你们，但你们也知道这需要时间，就算一切顺利，至少也要一个月才会被救出，我可以向你们保证的是，如果有人敢这么做，那这座村子一定会死很多人。但你们也要知道，这一个月间你们毫无疑问会被反复强奸，如果运气不好，很可能会怀孕。如果你们被藏起来，买活军找不到你们，那么最终营救成功的时候或许你们已经都生了一个孩子了。”
她的话让台下的买活军陷入了沉思，这些女娘们个个都生得很高大，毕竟彬山的流民大多是北方人，而因为谢双瑶的缘故，她们从小都能吃得好，吃得饱。她们个个都留着短发，面色精悍沉稳，接受了十年谢双瑶的教育，彬山买活军是最为拥护也最懂她的人，不论男女，彬山买活军都活跃在不同的领域，而这批女娘便是选择从军的女娘中最为精英的那批人，其中甚至有十几个人已经接受了半年以上的情报员教育。
“如果我们怀孕的话，六姐有药吗