金彩缕花、春帖幡胜之类的精致玩意，许多特意是从汴京进来的货。
狄进行走在街上，观察着买卖的情况，发现有不少番人打扮的百姓进出店铺，购买着年货，不禁微微点头。
“新历”是新一年的日历，“桃符”是春联，“钟馗、狻猊、虎头”是年画，“金彩缕花、春帖幡胜”与“锡打春幡胜、百事吉斛儿”则是过年时张贴、张挂的吉祥物，最后还有“爆仗、成架烟火”，是烟花爆竹。
以前别说河西的番人，就连河西的汉人也不买这些，而是更偏向于党项人的习俗，现在无论是真心的，还是为了表示忠心，兴州城的家家户户都开始装饰上了这些物件。
狄进不在乎他们怎么想，只看他们怎么做。
千百年来，这些习俗与传统，构建了中原王朝这个礼仪之邦的礼俗秩序，也让文化认同浸润到每一个角落。
什么时候，番人开始习惯性地过汉人的习俗节日，并且乐在其中，就离彻底汉化不远了。
狄进没有特意地微服私访，一路上不少人尊敬地朝他行礼，他也颔首还礼，等到在闹市转了一圈，回到府邸，就见林小乙一行也采买回来，个个喜气洋洋。
“这是公子特意关照的‘屠苏袋’！”
狄进接过，发现是一个精心缝制的小布袋里面，装入中药材屠苏，再用五色线扎成百事吉结子，专门用来镇宅，宋人相信，将屠苏袋悬挂在门额上，可以“辟邪气”。
“好！就挂在这里吧！”
狄进微微一笑，吩咐好悬挂的位置后，走入堂内。
狄湘灵已经来了，正在沉着脸饮茶。