&esp;&esp;这些“厉诡”的强横程度，大多都是在“持咒士”附近，“第六阶次第”左右，更高大的亦有，但是在数量上，还是稀少了许多。
&esp;&esp;叫“宁昌当”也无有法子，止能约束的“厉诡”，落在了陆峰的手里，却可都化作了陆峰的“资粮”。
&esp;&esp;陆峰俨然是化作了那个更大的“一”！
&esp;&esp;便是这般的“烟雾缭绕”之下，“乌夏帽子大佛爷”亦得欢喜，又生忧愁。
&esp;&esp;欢喜的是，他最害怕的便是自己“时间不够”，学生“根器不够”。
&esp;&esp;止在这样的情形之下，看到自己的学生如此，他却再无有别的顾虑了。
&esp;&esp;他亦无有了任何的藏私可能。
&esp;&esp;“再起莲花钦造法寺”有望。
&esp;&esp;但是这个忧愁，自然还是应他觉得自己在此间的造诣，不足够与叫眼前的学生“尽性”！
&esp;&esp;“乌夏帽子大佛爷”所言所语，无有谎言大话。
&esp;&esp;“莲花钦造法寺”，当真是“地上佛国”。
&esp;&esp;便是“乌夏帽子大佛爷”这样层次等级的经论大师，亦无有看完或者是学会了整个寺庙的经论。
&esp;&esp;陆峰现在学习的，亦无过于是当年“莲花钦造法寺”吸收了“巫教”的一些“仪轨”。
&esp;&esp;还有一些“巫教”的隐秘。
&esp;&esp;就是这一部分，“乌夏帽子大佛爷”亦是熟读众多，精通数种，这已经是了不起的大成就了。