过。
&esp;&esp;也会是调制了一些“贡品”。
&esp;&esp;但是陆峰无有供奉了这些“厉诡”，更无有供奉他们的打算。
&esp;&esp;他已经有了“四十八护法”的雏形，如何还须得调服这些“厉诡”？
&esp;&esp;这些“厉诡”都被束缚在了这地方，不得出入，亦无有相互之间吞噬，到底是这“牢狱”起了作用。
&esp;&esp;“顶礼无上殊胜大佛顶金刚护持主。”
&esp;&esp;陆峰双手合十，将念珠挂在了自己的两手的虎口处，每到了一处地方，都潜心礼拜，修持自己的“化咒”，护持主从虚空之中，明点之处爆炸得生，由淡蓝色的“种子字”俄而化作了红色莲花，再从“莲花”之中降生，从无限小，化作无限大。
&esp;&esp;从虚空之中而生，得法性，生“忿怒心”，一脚将这些“厉诡”压制在了脚下。
&esp;&esp;止如此一路之上，却是叫“大佛顶金刚护持主”脚下的那“男尸”，栩栩如生。
&esp;&esp;这“男尸”，不同于其余“忿怒尊”脚下象征的“死亡”，亦或者是“智慧”的“男尸”，“大佛顶金刚护持主”脚下的“男尸”，代表着的是“难以降服的佛敌、魔怪”，是“为了护持佛法，所以护持主秉持了慈悲心，将这些佛敌化作了资粮，倒在了脚下，用以阶梯”。
&esp;&esp;是这样的意思。
&esp;&esp;当然，这里的“佛敌”，亦可以是“厉诡”！
&esp;&esp;陆峰一个一个的将他们踏足在自己的脚下。便愈是如此，陆峰愈是门槛得高，能见“大圆满”。
&esp;&esp;但是无论如何，这一趟出来，便是菩萨叫他去处理的“恶蛟”，他着实无有做到。
&esp;&esp;这就是“不圆满”。
&esp;&esp;虽然他知道了“菩萨”叫他应知晓的事情，知道了那湖的行路之地图，知道了那湖上空有甚么，知道了“甘耶寺”面对的是甚么路数，反倒是这“恶蛟”，是此间最微不足道之物，但如此之情景，自然使他“化咒”不得圆满。