古时，墨家领袖称“钜子”。如今他们多称领袖为宗主，“钜子”之称，代表的是墨家承继上古的骄傲。
在钜子的位置传至墨非时，作为机关术的奇才，墨非从此撑起门楣。天才是张扬不羁的，他也不例外。
他成为墨宗宗主的时间，还在天问先生登圣之前。
一滩浑水的仙门百家里，时常有大能异军突起。
或是结盟，或是敌对，彼此之间为争夺资源、弟子和地盘。时常彼此攻讦，甚至发展为武斗冲突。今日你欺我门楣，明日我就杀上你山头。以其人之道还治其人之身。
每个人披着衣袍，文质彬彬，在道统斗争时，却无一不做了豺狼，露出沾血的獠牙。
无他，仙门秩序就是强者为尊。
弱小的宗门会受到践踏，孱弱的学说甚至无法发展起来，就迅速消失在修真界。就算暂时苟活于当世，也朝不保夕。
道统倾轧之下，总有输家。在仙门混不出明堂的修士堕入邪道，转而去俗世装神弄鬼，博得利益，迫害凡人，甚至时常闹出血祭的丑恶罪行。
彼时，还是道家“无为而治”的时代。修真界还处于“小国寡民”时，这种思想尚行得通。
修真界的体量膨胀的太快了，修士不断增加，门派也不断涌现。仅凭几家几姓联合起来，割据而治，行私刑私法，难以涵盖整个仙门。
“紫微星东现，天将降圣人于斯地。”
道祖早些年的批命，预示着下一个时代的到来。
墨非大抵知道这位“天命圣人”是何人。
那位立志于复原上古时失传的儒术的散修，别号“天问先生”谢衍，虽然无师承，无门派，修行速度却快的惊人。