，便道：“汉初田赋虽是十五税一，但除此外，还有口赋算赋徭役等?，虽文景之?世，百姓只能温饱。
屯田赋高，实属无奈，若无粮草支援，只怕许都旦夕而亡。屯田收来的粮草均用于将士，绝无私藏，天地可鉴。
屯田乃是乱世被逼无奈才施行的，待天下太平，我当上奏朝廷，分田地，编户籍，薄赋税，轻徭役，兴文教，修水利。”
林中等?人听了，眼睛发亮，问：“真的吗？”
曹操道：“当然?。”
林中问：“主公，何时能到大良贤师说的太平之?世？”
曹操拧眉沉思，刚才郭柔对他的评价极是，人情练达，洞悉世事。
他博览经?史，知道文景之?治，经?历过官宦外戚专权的黑暗，又在丧乱中身冒血战，见过人相食……
然?林中问致太平之?事，他却没有什么好主意?。转瞬之?间，他忽然?笑?道：“女王常与?子?桓讨论政事，可有什么想法？”
郭柔本是极聪明之?人，见状，遂道：“林司马，你说的太平之?世，可是有田耕、有饭吃、有衣穿、有钱使、无不平冤屈的世道？”
“对对对！”林中等?人忙道。
郭柔笑?道：“咱们一样一样地来说明白。有田耕，今天下大乱，土地抛荒者不知多少，朝廷收拢了大量荒田，且司空已经?分了田，不拘多少，你们分到了吗？”
“分了，分了。”几人连连道。
郭柔道：“有饭吃，我与?你们从?生产和分配分别?说。先说生产，若精耕细作，浇水施肥，土地产出多了，那饭也就多了。
家家户户辛勤耕种，国家也要组织人手，兴水利，修水渠，以防旱涝。此外，还要推广农具，改良引进?粮种。
再?说分配，就涉及到赋税，刚才司空已经?说了轻徭薄税，上交国家少了，手里就多了。”
杨林道：“那有衣穿呢？”
郭柔道：“自然?是多种桑麻，为?什么现在缺衣少食呢？因为?天灾人祸，天灾无常，不能把控，且说人祸，主要两?点：战乱与?苛政。
战乱使人不能安心生产，苛政使百姓家无绢帛。如?今地方割据，你打我我打你，唯有以战止战。”
陆安道：“少君说得?对，打服他们。”
郭柔继续道：“苛政也是分配的问题，不必多说。再?者，就是发明新工具，往日一天能干完的活，用了新工具之?后，半天就能干完。原来两?天能织一匹布，用了新工具后，两?天能织两?匹。
再?比如?，以前用人的，现在用牲畜或水力，人空出来，不就能织更多的绢帛？”
林中道：“我见过翻车筒车，翻车之?前用人踩，现在好多用牲畜拉，筒车不用人，也不用牲畜，用水流，极为?节省人力。”
郭柔道：“所以，不要说什么奇技淫巧，正是这些营造之?术提高了效率。粮帛多了，怎么分，都能多得?一些。”
连曹操听了这话，也不住点头。
郭柔道：“有钱使也不说了，粮食吃不完，衣服穿不完，就拿去换钱。古人云，仓廪足而知礼节。仓廪足，政治清明，纷争自然?少了，不平冤屈也跟着少。”
林中等?人如?拨云见月，醍醐灌顶，顿时来了精神，仿佛太平之?世就在眼前，触手可及。
但是郭柔接着叹道：“然?而即便诸位苦心孤诣，耗尽精血，离刚才所言的太平之?世，只是挪动了分毫。”
众人大惊。
作者有话说：
1汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎？-《汉书》。
“尧、舜、禹、汤、文王、周公、文帝, 乃大贤也，