“应胜于父母，应青出于蓝而胜于蓝……”
刘秀已有所悟。
比起孝顺，他也更希望太子胜过自己。
………
看着面露茫然的扶苏, 嬴政按了按额角。
扶苏虽孝, 但嬴政并不希望他这般孝。
子女应胜于父母……
秦念所言, 深得他意。
若有秦念这样的子嗣，大秦的太子早就定下了。
【李世民：县试又当如何？】
秦念的科举制与此时的科举制殊异巨大，且明显优于此时。
李世民继续询问。
【秦念：通过县试的学生十六岁之前可以在县学就读，十六岁之后则可在乡学教学。】
【李世民：若通过县试时已高于十六岁，就不能入学县学？】
【秦念：已经十六岁，就不该留在里学与县学浪费教育资源。若是大器晚成，可设法请人私下教学，或自学成才。】
【李世民：朕明白了。】
李世民已明白原委。
里学是为幼童启蒙，乡学应是更进一步。
十六岁……
就不会影响徭役。
………
通过乡试可入学乡学，可于里学任教。
通过县试可入学县学，可于乡学任教。县学学生限龄十六岁。
嬴政看着天幕，推导剩下的郡试、国试、殿试。
国试可推导为通过国试可入学国学，于郡学任教。
这殿试又是什么？
【秦念：县试的试题是语文数学历史，语数难度会更高，历史按教科书出题，旨在让考生粗略了解华夏史。】
【秦念：郡试则由律法替代历史。通过者二十岁之前可以在郡学就读，可在县学教学。】
考虑到封建王朝的局限性，秦念认为考试科目不宜过多。
太多了就对平民不公平。
历史是加强华夏归属感。
而律法，在不能从网络获取信息的时代，唯有知法才不会轻易被官吏欺瞒。
【李世民：法……？】
虽然知道秦念是依法治国。
但看到律法替代儒学，李世民还是不由得想到大秦的二世而亡。
有点慌。
【秦念：你朝考的是经文填空、杂文写作、时政策论，这些都可以归纳进语文考试。无非是经文改为百家经典、杂文别考诗赋这种华而不实的东西。】
华而不实。
李世民欲言又止。
但秦念说得没错，诗赋的确不能治国。
【朱元璋：若是考百家经典，平民学子如何考得过世家子弟？】
正是出身贫寒，知晓平民不易。
朱元璋才会限定考试范围为《四书》《五经》，须以朱熹注解为准。
如此平民考生方能与世家子弟相争。
【秦念：县学的语文教科书，每个学派只能取一定比例的内容加入其中。教科书可以按照朝廷的需要在当年的郡试结束后修改，郡试试卷与教科书同步。】
【朱元璋：这倒是不错。】
朱元璋这才明白教科书的重要性。
如此一来，学生学什么，还是依照朝廷制定的内容而来。
虽含百家学说，亦不会掺入异端邪说。
考试只考教科书的内容，也就无需担忧平民学子过于弱势。
【李世民：法家单开一科？】
因秦念没有回答律法一事，李世民再问一遍。
真的要将科举，变成法家之学的依仗吗？
虽说秦念的民心足以说明严刑峻法之弊可解，