刚刚砌好的新茶，茶香馥郁，让人感觉非常惬意。
这中年人生了一双非常难看的吊三角眼，矮小瘦小，颧骨突出，眉毛和络腮胡子都非常浓眉。这长相，一看就是个“先天造反圣体”，再加上手捧一部《反经》在仔细看着……也不知道是不是准备登高一呼了？
吱呀呀一声响动，这中年赶紧放下书卷，转脸向屋外的院门望去，就见两个穿着青布长袍的三十多岁的中年人迈步走了进来。
其中一人和那躺在竹椅上“念经”的中年人很像，腰间系着根白布，显然是在为亲人挂孝。只听他开口道：“大哥，湘阴郭筠仙来了。”
那个被唤作“郭筠仙”的中年人长得白白胖胖的，蓄着山羊胡，远远朝着那竹椅上的人一抱拳：“涤丈，嵩焘又来叨唠了。”
“嵩焘”是这个“郭筠仙”的大名，他叫郭嵩焘，“筠仙”则是他的字号。他是道光二十七年的进士，可惜刚刚中进士不久，还没来得及花钱买缺，他的父母就先后去世。
依着大清官场上的规矩，官员的爹妈如果死了，就得回家守孝当孝子。爹三年，妈三年，通常是六年封顶，也有守九年的……如果爹妈比较多的话！
而郭嵩焘的爹妈是先后死去的，他得一个个守过来，总得凑够那封顶的六年嘛。所以他是道光二十七年中的进士，今年都咸丰二年了，过了五年了，孝还没守完……真是太孝了！
而那个被他唤作“涤丈”的四十多岁中年人姓曾，“涤丈”是他的尊称。他号涤生，名国藩，字伯涵。曾国藩现在也在当孝子，他母亲刚刚去世，照规矩也是三年孝期，得守到咸丰五年。如果他真守那么久的话，那他守完母孝后再过年余就可以继续守父孝了……
可惜咸丰不许他那么孝，曾国藩前脚才回家守孝，让他夺情起复办团练的圣旨后脚就到了，可是曾国藩却不愿意出山，情愿窝在家里念经（念反经）守孝。
而郭嵩焘则是孝子当腻了，所以也不等咸丰叫他夺情，就自己从湘阴老家溜达出来，在省城长沙活动，想要在办团练剿太平军这档子事儿上寻个机会。