有生产过同类型的内容。
方文绮不舒服，大概是性压抑，需要获得性释放——明明，方文绮有恋人。
周延知晓方文绮是女同性恋。周延问：“你可否介意？喜欢什么类型，我唤几位搂搂抱抱的陪酒？”
周延被当作男性。但她与不少不喜欢男生的女生，关系都不错——大概是因为，她内核气质没有那样像男性。
方文绮未拒绝。她翻阅周延存储的照片与视频。
“原来传闻乃真。你是风俗店老板。你真的给皇帝送过女生？”
“真的送过。”
“你手下有调教师一类的人？”
“有。你想对谁做？”
“他们能做到哪一步？”
“你以为？”
方文绮穿回手套，拿冰镇的醉蟹，用勺挖红腴肥美的蟹膏。她吃喝点其他，像辅助吸收酒精。
方文绮回答：“我没有想到。”
帝国风俗业的从业者内，女性远多过男性。帝国风俗业的实际老板内，男性是主流。风俗业内，有不好的事。但也有风俗服务是女性彼此之间的性探索。
周延关注被边缘化者的性权利。中场插叙——很意外但也不全意外地，雪渐是周延的一间店的客人。
方文绮问：“你为何要这样做？开展这些事业。”
周延问：“何意？”
“你具备各种风险。玩火者必自焚的风险。”
“因为我有欲望。因为别人有欲望。”
“之于我，一个简单的道理是，我不能一边禁止别人画与写天凌宫的黄色，一边加入天凌宫真实的犯罪激情。”
“那或许，你可以知道，他们描摹的黄色并不是我的黄色，我并不在从事天凌宫的犯罪激情。”
“我很难相信你述的这种可能性。”一段简短分析。周延必然至少知情与纵容了若干事。
“我不喜欢康德伦理学。”你没说错。但我也没说错。
“法律是统治阶级为维护自己的利益与统治所制定。”周延道，“你可以使用法律说《x 区》是二战否认主义、是淫秽、不对。我也可以使用法律，令法律管不到我给皇帝送陪玩与陪睡。”
“是你说，‘还是存在作为事实行为的界定标准’。”方文绮道，“并非所有事实行为都该被允许，也并非所有作为普遍伦理——而非具体条文——存在的法律皆错。”
她们浅显地辩论。不同的自由主义。大政府与小政府。色情对人是否有伤害。性产业的合法性。
友善的辩论消融一部分不愉快，却成为另一部分长久的不愉快之成因。
如何说是一回事，如何做是另一回事。若干天后，方文绮来周延的风俗店。她点女生，让女生陪她看一场店内女生表演的脱衣舞。
和理七年之后，再配置与监狱又有更多被“扫黄”扫到的写东西的人。作为性幻想的地下黄色如同野草，春风吹又生，其中禁忌“需要”被动态治理。
《雪后千彻寺》之作者无恙。尚未有人去动她的真身。但她声名太大，没办法再写。
《x 区》的作者团伙内，有一位亡故在监狱。并非灭口。
每年的再配置有限额与名单。不少人挺开心，方文绮往名单内放此类人——于是其他各种需要被保护的人就可以被从限额内挤出去。
周延有新的、喜欢的地下小说。不长的、情欲含量少的、因为情欲含量少所以在地下小说界冷门的一篇，写固桑战争下人的生活状态。作者仅此一作，署名“雪焚”。
周延向方文绮提过一次此作。方文绮一读，颇喜。
“我喜欢它。”方文绮道，“作者很有文化，也不迎合庸众。难为作者因为反战