恶谭 第229节

   谢临川见状,搭了句嘴道,“听你这口音,是北方人吧?”

    姑娘一边忙活着点单,一边说道,“那可不,这都让你看出来了。”

    谢临川哈哈笑了两声,问了几个他一直想知道的问题,“听说你们那儿买菜都一车一车买,真的假的?”

    姑娘也很爽朗,笑了几声说道,“哎妈呀,我来这儿以后,你是第五个问我这问题的了。我们一次性是买挺多,一车倒是不至于,反正比你们这里人买得多。主要是冬天,买来搁家里也不会坏,省得出门。”

    这是一场关于南北方人生活差异的问答,几个南方人听得津津有味,尤其是说到冬天滑雪、堆雪人、打雪仗、滑冰、钓鱼等等一系列活动的时候,谢临川深深地羡慕了。

    细聊之后,才知道小姑娘是这家店的老板之一,店里人手不够,她就兼职服务员。

    几人闲聊的工夫,咖啡已经做好了,谢临川拿着咖啡上楼,刚坐下手机传来了提示音。

    是某个视频云pp发来的提示,提醒他追的视频更新了。

    谢临川打开手机看了一眼,是他最近很喜欢的一个探险家发视频了,这个系列视频是探秘深山里的红族遗迹。

    这个探险家是叫沈雨,今年二十九岁,喜欢探访一些不为人知的地方。

    最近他一直在做的就是这个所谓的红族旧居,他说他曾经在一本古籍上读到过关于红族这个古部落的记载。

    不过可惜关于这里的资料实在是太少,关于其具体地址的记录几乎没有。

    但是他在一篇古代的游记里发现了极有可能是描述红族居住地的描述,那篇游记写于两百多年前。

    那人说自己去南边做生意,在深山里迷了路,越往里走越找不到路。

    就在他以为自己要在这深山老林里被野兽给咬死了的时候,遇到了一群生活在树林里的人,原来林子里的人在树上搭建树屋。

    原文中写的是,其人皆穿兽皮,食野兽,往来游荡如同猿猴。

    游记最后还说这里的人以火的红色为尊,于是他便给这里取名叫红族,沈雨读到那篇游记以后更加相信红族部落的存在。

    历时半年,他终于在南边一片被烧毁的林子里找到了书里写的一些东西。

    沈雨之前已经发布了两个关于红族的视频,第一个视频的内容就到这里结束了,他在末尾留了一个悬念,那就是这到底是不是红族遗居?

    第二个视频的内容就要实在很多,被烧毁的林子里有很明显的人类居住痕迹。

    沈雨在这里扎帐篷,拍了不少素材,比如一些没有被大火烧毁的工具,石锅、石铲和一些很原始的陶瓷用品,另外还有一个被烧毁了一半的树屋。

    他用无人机拍摄到了树屋内部的样子,兽皮做成的床和衣服,兽牙制成的项链。

    很难相信在社会如此发达的今天,还会存在如此原始的部落,但是现在这个部落已经被大火烧毁,这里的人去了哪里就不得而知了。

    沈雨最新视频讲的是他的新发现,山洞里疑似图腾的画。

    谢临川看了一眼标题,没急着点进去看,他向几人说起了这个红族部落。

    阮林听着觉得这地方有些熟悉呢,“你这说的别是印第安人吧。”

    除了美洲大陆上的原住民,阮林想不到还有什么地方的人会过着这么原始的生活,当然也不排除,或许就在某个深山老林里生活着这么一小撮人呢。

    谭峥倒是听说过一些关于古部落的传说,“应该是克木人,传说中的食人族。”

    至于这个什么红族,应该是那位写游记的人误会了。

    克木部落是南边的一个部族,他们到现在还生活在石器时代,不会使用现代的工具,主要生活


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