事情在未来都发生了，当然客观的说,满族同胞回归本族传统这没什么，爱搞金钱鼠尾发型,爱穿旗装马褂，这是别人的传统,没什么可指谪,可是就有那么一小撮人，他们要做的事远没有那么简单，他们要搞的是掌握文化解释权。
这群人故意混淆事非,你穿本族的衣服没啥,可他非要说成是国服,就成是新国风,掏宝上一搜这些名词,出来的全是那些玩意儿，这不就是典型的‘以满代华’么。
我们的人反对将所谓的唐装称为国服,他们就对着干,偏要在网络上宣传成国服,明明是旗装，一个满女非要说成是汉人的汉装,还到处利用流量进行宣传。
你说她是真的不懂吗?真的这么热心的宣传汉文化吗?她什么都懂,什么都知道，但她就这样干，就是故意挑衅，你还不能言词过于激烈，否则人家就说你破坏团结。
恶心的事还不止这些，汉服同袍举办汉服展演活动,也不知道是怎么回事,过去的展演活动都是汉服,突然间,活动中就出现了旗装,混在汉服走秀台上，这些人给的说法很好,体现民族团结、民族多元文化,特么全国其它五十四个民族都没这么搞，就它旗装非要混进来。
这事要说没人在后面操作,没有资金支持,说出来哪个会信?那么问题来了，谁会闲着没事干，将辛苦工作得来的钱拿出来搞这种对自己没有直接利益的事情呢?普通的满族同胞和汉族同胞会干吗?是家里钱多还是怎么的,这显然不是一个简单的事情。
陆部长不信，于是方叶便说道:“您看现在已经有许多名人了，如文化界;书法界;电影界;舞蹈界等等;我只是随便列举几个地方，如果国家做个统计就会发现,其是除汉族之外，占比最多的民族,许多地方汉族都不如他们。”
“我不是说这些名人有问题,完全没有这个意思,而是想说人自从有族群划分以来，族群认同就带有着一定的天然属性，不同的族群文化观不同，就像让一个人接受他人批评自己祖宗,正常情况下都难以接受，这是人之常情,而当这个人掌握到文化权力后，也很难保证他会做到公正。”
这种事方叶阻止不了，事实就是国家层面也无法阻止，别人书法好,进入书法协会有什么问题?人家画画得好进入国画协会能阻止?家学传承加上首都的政治和条件优势，人家的发展就是会比较好啊，再者说正常情况下，这也没有任何问题，大家各凭本事。
陆部长了解完方叶的想法后也没再多说什么，至于说对他的处理,方叶并没有在中宣部或旗下单位有职务，充其量就是报社的专栏作者，就他犯的这个事来说，陆部长确实有权利将他在全国给封了,不让他继续在报纸上发表观点,但是‘王岩’情况特殊,还要上报。
王岩的文章确实在香港掀起了对金大才子的讨论，此前大家只认为金大才子的小说写得好，但没有看出来其中的‘反汉’情节,然而经王岩这么一搞,一时间人尽皆知了，有人站出来批评金大才子居心不良，有人指责他八旗包衣反攻倒算。
金大才子写了一篇回应文章,表示王岩文章中，对他家族的包衣之说纯属杜撰，至于小说中的那些所谓的‘反汉’不过是文学创作,他表示中国小说将正派写成反派,好人写成坏人的比比皆事,这并不能证明什么,至于‘大表哥’—事更是子虚乌有。
但是很快就有文章反驳,问他既然不是嫉妒徐志摩,为啥小说的大表哥都是那种形象，—本书也就罢了，本本都是如此,还有文章扒出了他更多的‘反汉’情节，一时间金大才子在香港陷入了舆论风暴。
要说巧也真是巧,就在王岩对着八旗权贵一顿喷,说他们潜藏在内部居心不良之后没几日,溥仪病逝了，于是就有香港的小报怀疑说他死得蹊跷,言下之意,是不是内地将他给弄死了，当然这并不是