衙吏烧毁灭凭证？
绝不可能，除了三联凭证本地衙门保存一份之外，布政使衙门还保存一份，而且户部还有“统计册录”。
烧？
不说衙吏有没有那个胆子，除非他们能从地方烧到中枢朝廷，否则绝没有烧毁的凭证。
和所有地方清田一样，一队人清查田亩；一队人查验县衙税票；知县则带队在李家查验纳税凭证。
面对清多出来的田地。
李家承认是自己的田，那么请补税。补得不多，从乾圣元年一直补到乾圣八年，另处五倍罚金。然后就可以补办田契，田还归你们李家。
怎么样，朝廷仁义吧！
李家不承认是自己的田，那么田产直接作为“无主田产”抄没充公。
你不愿意，官府也不是非要没收你的田产，只要你李家能拿出田契和税票，把往年欠税和罚金都补缴了就算完事儿。
往死了查！
往死了罚！
你不是地方贤达吗？
天下岂有逃税的贤达！
一场清田，清出了李家两万亩地，李家足足补了近十万两的税银和罚款！
其实，大明的税赋并不重，以南直隶为例，平均税率是每亩008两。而且到了乾圣朝后，还废除了户派、辽饷、练饷等苛捐杂税，只留下了田赋以及相当于的田赋三分之一左右的教育附加，南直隶税收最重，每亩不过01两。
李家足了近十万两！
绝对是吐血。
不过，当时清田，都是在各地试点。试点之后，再推行全省，全国，至于其它地方，那也是要清查的。只不过是颖州是试点地区而已。
其实，他们并不知道，所谓的试点地区，其实就是的交通要地，清田只是手段——是为了获得田地安置军户的手段而已。那怕是乾圣二年清理军田时，已经安置了不少军户，但还是有所不足。比如很多府县并没有土地安置足够的军户。
直接抄家，显然不合适。
皇帝不杀顺民嘛！
那就换个办法吧。
清田！
只要如实申告，官府既不会没收你的田产，也不会处以罚金，只把往年欠税都补交了就算完事儿。
可问题在于……天下有多少个这样的自觉的良民？
别说是乡绅地主了，就是市井小民，也不一定愿意如实申告。
不如实申告，好了……罚金加上补税，足以让不少人放弃他们隐报的田产。国家不仅获得了田地安置军户，也获得了大笔税金。
更重要的是，试点地区，只是一部分地区而已，这又避免了清田可能引起大规模动荡。面对试点地区那些被罚得吐了血的士绅贤达，其它各地一接到清田令时，那些乡绅地主无不是纷纷配合清田，主动申告自家的田亩。
毕竟，已经杀鸡给猴看了。
想要煽动民乱抗拒清田？
乾圣八年那会，没有敢有那个胆子，毕竟，举族流放南洋并不是嘴上说说，而且缇骑的刀枪，可不管什么乱民不乱民，大明有的是地方安顿乱民，而且有的是缇骑镇压民乱。
李家……就是那只鸡而已。就是那只杀给别人看的鸡！
倒霉！
倒霉透了，至少在李麟孙看来，就是如此。
那些天，和颖州府其它乡绅一样，李家上下，一片哀嚎。
一万余两的田赋，五倍罚款。
那笔钱让李家几近破产，泪流满面的李麟孙捶胸大呼道：
“陛下何其寡恩，薄待乡绅忠良如此也！”
所谓忠良，指的是他爹李精白——守城时死在流贼之手，没降贼，当然算是忠良了。
他兄弟李鹤孙