;老师对她越是器重，她就要越严谨越认真才是。
&esp;&esp;她这篇软烟罗的文章到时候发表在学报上之后引起讨论是肯定的，《京大学报》可是此时高校学者用于推动学术复苏，重塑严谨学风的核心阵地之一，发表在上面的文章，不仅面对首都各个高校的学生，还面向高校学者群体，流量十分巨大，讨论度非常广，而与之而来，大家对她这个作者后面发表的其它文章自然少不了会关注。
&esp;&esp;在这种情况下，决不能让后续几篇文章和软烟罗那篇水平相差太大，她可不想别人觉得她德不配位，只是运气好才写出一篇超出自己水准的好文章，出道即巅峰，后续作品难以为继。
&esp;&esp;虽然此时乔嘉嘉对接下来要面临的情况有一些压力，但却也因此生出了一股斗志。
&esp;&esp;她要继续用剩下几篇文章证明吴老师的眼光没问题。
&esp;&esp;于是在吴老师离开之后的一段时间，乔嘉嘉又化身超级大忙人，每天不是待在家里写文章，就是学校图书馆还有首都公共图书馆两边跑，几乎可以说是泡在图书馆了。
&esp;&esp;而另外一边，吴老师作为学界泰斗，参加的学术会议自然不一般，这次学术会议关于古代文艺理论学术的讨论会是全国性的高规格学术研讨会，主要目的是破冰和定调，旨在打破过去的思想禁锢，重新确立起学术研究的范式，与此学者们还强调，要开始划清学术和政治的界限，大胆追求真理，奉行实事求是的治学精神。
&esp;&esp;放在学校内，吴老师为了拉近与学生之间的关系，只让学生喊他老师，但是放在校外，吴老师作为学界泰斗，可是被尊称为大师的，只是吴老师一向低调，只愿旁人喊他吴先生吴老师顶多喊一句吴教授，但无论称呼如何，其在学术界的地位都在那，而与他一同参加学术会议的其他学者自然也没有一个简单的，几乎每一位都可以说得上是各个领域的泰斗。
&esp;&esp;他们在这样的全国性规格学术研讨会上发出这样的倡议，几乎也就代表了学术界接下来的发展走向，也为接下来的学术研究重点定了调。
&esp;&esp;在这样的会议上，吴老师并没有拿出自己得意学生写的文章，只是等到会议结束，私底下下好友聚众活动讨论的时候，吴老师终于按耐不住想要炫耀的心情，略带自豪地将乔嘉嘉那篇文章在老友们的面前拿了出来。
&esp;&esp;“老吴你的眼光一向高，能让你认可的文章肯定有其特别之处，拿来吧，我倒要看看写的是什么，能让老吴你忍不住拿出来在我们面前夸赞。”说这话的是吴老师的老友钱中连，文献学造诣非常深，大运动结束后，就一直将精力放在各种重要古籍的整理和笺注工作上，除此之外，钱老还出生书香门第，十分擅长诗文词赋创作，对明清时期的诗文研究很深，而红楼梦中的诗词自然也在其研究范围内，他对红学也有很深的造诣。
&esp;&esp;“好，给你拿去看，也好对我这学生文章写得怎么样评判一二。”吴老师丝毫没有犹豫就将手里头的文章递了过去。
&esp;&esp;半响之后，钱老才深吸一口气，郑重地说：“真是又让你发掘出一位好学生，言之有物，论之有据，这是典型搞学术的好苗子，尤其是文献学考据功底很不一般，很久没有看到红学中有这样扎实考证的文了。
&esp;&esp;而真正值得一提的是她从物质文化史来进行红学研究的方式，这是之前没人想到过的角度。”
&esp;&esp;钱老作为文献学领域的专家，治学最讲究字字有来历，乔嘉嘉这篇文章可以说是对了他的胃口。