尝不是老朱家的青出于蓝呢？
&esp;&esp;无论如何，此种专业素质都令人由衷的叹服；所以说书人都挺直了身，略微表示一点对专家的敬意。
&esp;&esp;“那么。”他道：“海商们作何感想呢？”
&esp;&esp;“——嗯，他们好像还挺相信这‘金丹大道’的……”
&esp;&esp;“喔。”永乐皇帝终于从惊愕中反应了过来，他嗤笑一声：“世上的蠢货这么多吗？你不会骗你祖宗吧？老子巴掌，未尝不利！”
&esp;&esp;飞玄真君稍微有些尴尬，杨易则眨了眨眼。与先入为主、下定决心鄙视废物的朱老四不同，说书人心胸要开阔得多，更愿意接受新鲜事物；比如他就依稀记起，严世藩的确向自己汇报过，海商们为了寻觅药品的门路，曾经下过大力气招揽专人，撰写青词；当时只以为是向朝廷献媚的千百种丑态之一，所以一掠而过，并未注意，但现在回想起来……
&esp;&esp;仔细想想，在这个理性尚且一片浑茫的年代，神秘主义其实是一种初始设定；尤其是海上奔波挣命的洋商，更不可能有什么牢不可摧的唯物主义观；他们先前对于东方玄学的鄙视，与其说是出于高深智慧，不如说是出于习惯的偏见——东方道士打坐玄学是不行的，我们西方巴黎老黑字旗炼金玄学，那才叫一个地道——但是，偏见毕竟只是偏见，偏见并无稳定三观支撑；如果一厢情愿的歧视遭遇了什么“现实”的打脸，那么习惯崩塌之后，搞不好就是一转攻势，向另外一方表现出匪夷所思的皈依者狂热……
&esp;&esp;速胜立转速败，极右立转极左；偏见转向了还是偏见，只不过会转而向另一个方向疯狂输出偏见……如果视野放长远一点，这种极端心态其实并不少见；不过……
&esp;&esp;“陛下有凭证吗？”
&esp;&esp;“有！有！”真君慌忙道：“那些洋人读完注释之后，还特意用洋文写了什么‘感想’；他们聘用的方士悄悄取了一份，落到了朕的手上！”
&esp;&esp;真君向后招了招手，他最亲近的黄大伴屁滚尿流地爬了过去，打开了一个不知道什么材质的小盒子，从里面摸出了几张羊皮纸，抖着手捧了上来。在真君灼灼期盼的眼光中，杨易接了过去，垂头打量那些圈圈套圈圈，标着一大堆莫名符号的拉丁文——仅从墨迹就可以判断，这绝对是真正欧洲佬写的玩意儿，而绝非真君的伪造；不过，这倒让整个事实越发匪夷所思了；因为杨易都不知道该吐槽哪一个了——是吐槽那群当真被糊弄得神魂颠倒、大下苦功的洋人（跨文化研究玄学，这可不是简单的差事！）；还是吐槽真君那无与伦比的学术地位？“感想落到了朕的手头”——为什么方士们会心甘情愿把感想交上来？
&esp;&esp;“当然。”真君结巴道：“朕，朕看不怎么懂。”
&esp;&esp;“喔，这倒没有关系……”
&esp;&esp;说书人的目光由上到下，迅速掠过系统提供的实时翻译；这篇感想——或者说论文——的作者将真君的注释翻译为了《金花的秘密》，并以一种玄秘的、崇拜的口吻，叙述了他按照《金花的秘密》修炼“气功”之后初步的反应：
&esp;&esp;【……我于寂静之中丧失了视觉，那既不是黑的也不是白的，既不是存在也不是非存在，渐渐的，我看到了有金色的曼荼罗花显现于眼前；它像是一种规则的装饰性的几何图案，又像是从一株植物里生长出来的花朵。这株植物常常有着宝石红的色彩，如火焰一般，从黑暗的苗床上腾然而起……那就是这份伟大著作中描述的‘黄庭’，乃至‘灵台’。】
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