也可能别有好处；反正你也没有其他的用处了……”
&esp;&esp;真君难得失态地张大了嘴，露出了极为诡异的神色；显然，要不是朱老四给他的震慑实在太大，他都想开口质疑老祖宗的神智了；反正，他完全没有听懂这一番莫名其妙的话，也觉得周围的人根本理解不了如此人设崩塌的发言。
&esp;&esp;还好，说书人向他解释了两句：
&esp;&esp;“意思是说，陛下可以抽空恢复恢复往日的做派。”杨易好心道：“姿态摆起来，仪式——不太花钱的仪式——搞起来，鲜亮的道服穿两件；青词抽空可以写一写，只要不到处抓人代笔，这个爱好其实还是很不错的……”
&esp;&esp;他的目光在呆愣的真君身上游移了一圈——衡水化作息与祖宗的压力大大改变了一个人；现在的真君看起来完全没有大半年前初见时的风姿飘逸、超凡脱俗，炼得身形似鹤形了；相反，在实实在在的四季常服不过八套之后，真君现在变得非常之干瘦、枯萎、憔悴，突出的眼珠满是血丝，看起来恢复了很多青春活力——也就是说，他跟一个复读了三年高三的高中生差不多了。
&esp;&esp;这样的状态不大适合真君（好吧，事实上是不大适合任何一个正常人），他往日那种玄妙的、精深的、阴阳怪气的魅力，也在这种憔悴中大大衰减了——是的，杨易看了十几秒后，渐渐已经意识到，不同领域其实应该适用不同标准；对于一个正常的皇帝而言，真君过去的做派当然全是缺点，但如果是在神秘学的范畴内，那么那种阴阳怪气的谜语人作风，那种刻薄寡恩、冷漠淡然的非人姿态，其实相当具有魅力——无论东方还是西方，神秘学研究到最深刻的境界，总会带有一点若有似无的邪性；而在这种邪性上，真君从来是把握得相当到位的……
&esp;&esp;毕竟，我们真君虽然离神还有一定距离，但离人确实已经很遥远了呀！
&esp;&esp;毫无疑问，此种神秘学特攻，对于相关人士威力极大（否则真君怎么会有道士死忠？）；对于洋人而言，更是成效翻倍——洋人又不care中国的礼法，洋人又不在乎中国的政治，洋人更不必亲自体会真君的性格；那么一切缺点都被隔岸观火所消弭；那种危险的吸引力，就更加不可阻挡……