第128章

个强度足以承受“第二本源”载体力量的空间,将该隐转移到那个空间进行“歼灭”以避免对这个“世界”的直接破坏。

    “有意思的想法…”

    坐在郑吒身边一直低头阅读桌子上的文件的张杰突然开口。

    “…我看了下关于那个叫做“该隐”的家伙的资料…这里有一段写着“正题不明…施加于该目标的一切物质与能量以及法则作用都会直接反馈到施加者本身”…你所谓的空间转移真的对那个玩意儿有用么…”

    完全“无解”的能力简介,让会场的气氛陷入沉默。

    “的确如此…如果是“作用于该隐本身的空间转移””

    微微停顿一下,黑子轻轻敲了敲桌面,下一刻众人眼前的景象瞬间发生了变化,呈现在众人眼前的是一个大得夸张的空间一个巨大的散发着橙色光芒的球体漂浮在空间正中,球体四周环绕着十多个平台,而参加会议的众人每一个人都分别占据一个平台,平台之上一个和大型水晶球颇为相似的小型水晶球静静悬浮在众人眼前。

    “还真是…大手笔啊…”、

    “诸位…”

    黑子的声音在空间中扩散开来。

    “你们眼前所见的设备…其作用是在一瞬间扰乱“空间法则”让存在与“现实世界”与“战场”的坐标重合,只要将“该隐”所在的“空间坐标”囊括进去,空间转移即可达成…而我邀请诸君的理由…正是需要你们作为这个过程的“人柱”…”

    所谓“人柱”即使一种用活人祭祀的行为,在世界各地这类事情也有很多,不少地方都有关于人柱的传说。在最开始,为求城镇村子的平安,会定期向神明献上活人当祭品,后来逐渐演变成在工程建造中也用活人祭祀。古时候在建造城堡或进行土木工程时,一旦不是很顺利或是频发事故,就认为是当地神明作祟,每当这时人们就会献上活人充当的祭品,把人绑在地基的柱子上面再将他活埋,这就是人柱。日本的人柱风俗年代久远,在大政三年和昭和45年还在废弃工地发现过疑似人柱的工人遗骨。在不同的时期,人柱的祭祀方法也不同,比如大正时期部分地区是将人柱绑在木桩上活活烧死,再将灰洒在土里,而明治时期是将灰拌在混凝土里。


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