46.不可知

笑了下,又低头亲了亲她,语气里带着些许玩味,“是什么让你有这种错觉的?”

    窥探人心这种事他不太常做了,就像莉莉娅说的那样,他们的记忆和感受的关联度会越来越高,而有些事情他并不希望她知道。

    莉莉娅如果还醒着,她就会看见大天使在发呆,望着窗帘发呆。他的目光似乎透过那厚厚的帘子望着外面不存在的某一点。那表情称不上愉快,带着某种忌惮、不满,以及显而易见的畏惧。

    “亲爱的莉莉娅,神不是某种具体的事物。”

    在最后一节窥镜理论上,如果小姑娘没有睡着的话,她会听到这样一段话:

    “我们把神拟人化,但这仅仅是出于某种认识的匮乏。事实上,神没有确定的形态,我们很难想象他的样子。他不像人类,也肯定不像天使。他超出我们已有的知识,超出我们能够探查的范围,我们对他没有丝毫的了解,神是不可知的。

    “千百年来,大家都在猜测神是什么,或者说什么是神。

    “有人说神是信仰是希望是正义,也有人说神是时间是法则是宇宙同一体,是超越我们感知的存在。

    “神的概念往往带着某种被人为限定的意味。我们可以说君权神授,可以说某项律令出自神的旨意,可以强调神的排他性,可以规定戒律划定信徒,采用某种仪式,建立某种团体。但这些全部都是人为干预过的,具有宗教意味的创造。

    “就连大天使是神的使者这一说法,也不见得是真实的。他们,或者说我们,可能比普通天使要强一些,社会地位要高一些,但这与神有多大关系,其实很难说清。

    “就连所谓天神大战,也不过是几个派别的天使在打,神从头到尾都没有出现过。

    “而在窥镜理论的研究者心中,神与法则无二,是世间一切规律的总和。但这可能是个悖论,窥镜理论显然成立,只是永远无法通过计算得出结论。就像一个方程式,你不过是被代入其中的一个变量,你能证明的就只有自己。”




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