事情上不善应对，当下便点着头连声称是，也说不出别的来。
三个人对坐吃茶，李从善便和赵光义讨论起这一次蜀中造反的事情来。
“听说那王小波十分厉害，聚徒为寇，已经杀了眉州彭山县令齐元振，蜀中各地震动，贼寇纷起，大不安定。”
“谁说不是呢，看那贼人这番折腾的，好好的日子不肯好好过，成天犯上作乱的。然而这是我们自家人说起，我也不用护短，如今说句实话，那蜀中这些年闹得也忒不像了，当初王全斌伐蜀，就杀了两万七千降兵，蜀人与我们的仇恨结得有海来深，唉，战争的悲剧；便是我大宋没收服西蜀的时候，百姓的日子也不好过，‘川陕豪民多旁户，以小民役属者为佃客，使之如奴隶，家或数十户，凡租调庸敛，悉佃客承之。’跟农奴差不多了。难怪当年孟昶写了‘官箴’，他也是觉得屁股下面的椅子不稳了，仿佛炎火之山的炮筒子要炸开一般。讲真我大宋接管了孟昶的蜀中，却也没怎么理这茬儿，‘彼以饥民众，官不之恤，相聚为盗耳（这话出自王安石）’，都是过去遗留下来的祸患啊，历史问题。”
李煜对于这些话倒是听进去了，虽然他“性骄侈，好声色，喜浮屠”，然而却也挂念着让黎民殷富起来，当年他在南唐蠲免赋役，另外将诸郡屯田也都归了州县，将屯田所获租税的十分之一作为官员俸禄，称为“率分”，既增加了赋税，又可使百姓安心耕作，免受官吏的挠刻，因此一听赵光义讲这些体恤百姓的话，他便有一些知己之感。
其实赵光义这看似十分坦荡的话还没说出全部实情哩！他压根儿没提王全斌在攻破成都之后，在蜀中大肆掳掠，这个也就罢了，算是他治军不严，是他个人问题，军队私自掳掠也是政治不正确，乐观一点的人可能还以为官家能够约束这些人呢，然而等到赵匡胤再派人来以政府名义收罗后蜀府库里的财富，这就是名正言顺了，连喊冤的地方都没了，宋王朝将那些金银珠宝铜币之类的“重货”和绢帛布匹这些“轻货”全都装车往东京汴梁运输，号称“日进纲”，这名称与后面真实历史的花石纲传奇演义的生辰纲逻辑如出一辙。
这些东西自然都进了赵匡胤的腰包，所以赵匡胤的所谓“崇尚节俭”大概就和后世三年困难时期时元首不吃红烧肉差不多，人家确实是不吃猪肉，那是因为猪肉胆固醇含量高，医生建议他改吃牛羊肉；另外比如油面筋、烤麸、素火腿、素鸭这一类素菜要“以素代荤”，做得好吃又营养，那就得多搁植物油，成本也不低，话说油煎茄子就是一股肉味儿；更被说人家还喜欢上了吃西餐呢，什么铁扒桂鱼啊，莫斯科红烤鱼啊，咖喱大虾啊，还有黄油鸡卷、椰子鸡、奶油鸡、法国猪排、意式奶猪、烩牛尾、鸡蓉鲍鱼汤、等等等等。
难怪后世有人说：元首是不是真的不吃红烧肉了，我不知道，但是，如果每天吃上边那些菜，我是不想吃什么红烧肉了︿￣︶￣︿
所以千年之后把旧脑筋的人叫做“老封建”，压根儿不对啊，我们历史上自从春秋战国之后就不是分封制，主流都是中央集权啊，看看这各国的财物这不就是都集中到帝国心脏里面来了吗？东京倒是繁荣了，地方财政完了，简直成了一个头大身子细的畸形巨灵，《清明上河图》倒是画得不错，然而看看促进这帝都繁荣的第一桶金
而且还有博买务呢，垄断布匹贸易，禁止个人自由买卖，开后世管制经济之先声，统购统销的雏形啊~~另外对川人高价卖米，低价收购茶叶，中央对地方实现了巨大的贸易顺差，种种新仇旧恨加在一起，难怪蜀人翻脸了。
这就是后人美称的“现代社会的拂晓”啊┓′?`┏
要说这农民起义也不是完全那么光明的，这些人本身水平也不怎么样，发展下去很难说会不会成为李自成张献忠天平天国那样的狂热集团