重罪。
吾以自身命魂为引，牵之劫火火种，令其进入轮回，望数千年后的神魔出世，能渡苍生浩劫。
然，其能摧毁诸般重罪，亦能毁灭一切。
若其背弃神意，将致人间灭世、
遂，神上改其命格，吾亦以身化为白塔。
待其功成圆满，永封塔底......
作者有话要说： 某名：
关于阿夜的身份，其实上一章，阿夜说“断生剑是否会醒来，他早已不在乎，”还有这一章的这句“神农的警告，女娲想对他的禁锢，蚩尤想杀他......如果自己不曾猜错，那么.....司幽，是没有资格将他埋葬于此的。”
这两处，已经暗示了，阿夜已经猜透了一切，也暗示了整篇故事的最终，还有阿夜的身份......
还有初七和阿夜的对白中，其中有埋下了结局转折点的伏笔。
关于谢衣的身份，我设定他是劫火的火种，说明下原因。
劫火，即为末劫火，本来是一个佛教词汇，“菩提心如末劫火，刹那能毁诸重罪”。
原剧情也出现了劫火，我一直认为，其实谢衣便是那劫火燃起的菩提心，也就是他的“道”，他不忍为自己一族之存亡而残害下界，他对生命有着极高的敬畏，在下界，也一直帮助百姓（纪山那里就有说明，帮纪山村民修建水利偃甲神马的）
乐无异找他，便是“问道”，谢衣教他的其实不算多，可他终究是继承了谢衣的“道”，在他未来的偃术修行，他也一直在帮助需要帮助的人，这，便是一种菩提心的延续吧......
有趣的是，劫火，是生于黑暗的，任何事，都有两面性，它能摧毁一切的罪恶，也能摧毁一切的事物，一念之差，便能造成人间灭世（司幽也认为即使是仙神也不能轻易动用这种能将一切完全摧毁的武器。）
如果说，谢衣是劫火燃起的菩提心，那么，初七，便是劫火衍生的黑暗。
谢衣就像是适应了阳光后的司幽，而初七，便是那永远属于黑暗的影子，我们为什么能看见光，因为有黑暗的衬托，只有最纯粹的黑，才能拥有最亮的光。
沈夜就是初七的光，漫漫的长夜，只有孤月相伴，而那轮孤月，也在亘古不变地照彻漫漫长夜......
我所谓的黑暗，并不是贬义词，只是，另一面，我们每一个人，都一样。
这就是我对谢衣的设定，嗯......不知道有没有说清楚，大概就是这个意思吧。
☆、流月纪年·祭司之伤
初秋的流月城，已开始了延绵的大雪。
沈夜醒来的时候，晨曦的光，堪堪照亮这座漫天飞雪的城池，长卷的睫羽微微一颤，眼皮跟着动了动，却觉得浑身疲惫不堪，心口处隐隐还能感觉到一阵阵灼热的痛，习惯地翻了个身，面朝着床沿，迷糊道：“初七，你又在这守了一夜......”
一片寂静......
片刻的停顿后，猛然睁开眼坐了起来，因为动作太过用力让他眼前一阵眩晕，轻轻撑着额头，映如眼帘的，是轻纱的绿色幔