门，庙堂深，三方垂柳高高围着，大殿大而幽暗，里面只供一樽大观音像，观音像周围贡品成堆，乡下人是穷的，穷的没吃没穿的，这里面还有他们供上来的东西。
接待司军长的是当家住持，跟着司军长来的人个个别枪，所以事情定的很快。
按理定了之后就全由寺庙操办，供奉的人只在观音圣诞礼上参加法事一并等着菩萨布施，但军阀有军阀办事的习气，司军长在观音像前放了一枪，本地人是本地人，他不按那套规矩，他给金条前要见真佛。
住持叫来了一个和尚，白净威严，司军长以为是，结果不是。
和尚又带来了一个孩子，看不出男女，到了先叫住持：爷爷。
司军长以为不是，结果跟着一起来的当地侦察兵当即三跪九叩——原来这就是禅因寺的活菩萨。
司军长将信将疑的抬了几箱金条上去，结果是真没白花。
观音圣诞礼罢，当年五月，不仅振湘军在外节节胜仗，圈地诸多；家里传来三儿子的喜报，原本体弱多病的老三媳妇顺利生产，团头大眼的一个男孩，母子平安。
司军长拟书一封，除了凯旋回省归家的消息之外，还附上了一张照片。是观音圣诞礼时照的，他的骑兵团里拨出了十六个人，其余的都在外侧护行，外侧是来受礼的当地百姓，人挤人，只看到黑压压的人头。那最中央的十六个整装肃立，肩上是一方华严瑰丽的坐轿，四周的布施品和当地人扔上来的鲜花堆满落满，没得看不到坐轿上的莲花蒲团，只看到上面坐着的人。
是一个孩子扮成的观音，发束绸带，耳挂金玉，眼帘低垂，脸小形美，因为过于鲜灵艳丽，黑白色的照片似乎也能窥见红唇白齿。
除了讲述照片上的此番求佛奇遇，司军长还寄语夫人一句：
明年观音圣诞，你我定要携全家来此还愿。