开始慢慢地勃起。他试探地展开臂膀揽住身上的李察，见李察没有反应便得寸进尺地抬起胯部，用半硬不软的下体磨蹭着李察洁白光滑的主教长袍。从铃口渐渐泌出的液体泅湿了这件圣洁的白袍，留下点点透明的痕迹。
阿尔弗雷德的阳器即使在沉睡的时候也能看出其雄伟的尺度，因此勃起的时间比一般男子要长得多。李察不理会阿尔弗雷德把他的白袍弄得脏黑的手臂，腾出一只手抓住阿尔弗雷德的阳器，上上下下顺着经络撸动促进血液涌入加快勃起速度。
阿尔弗雷德喉中逸出细小的哼唧声，像是被主人撸得很舒服的猫科动物，他微微地摆动胯部，让已经完全勃起的阳器在李察柔韧的手掌中滑蹭。
李察一只手只能照顾到半支阳器，于是就用手掌包裹住因充血而艳红的龟头，掌心在龟头顶端稍稍用力地旋转摩擦马眼，拇指揉搓着龟头背面的字带，其它手指抠弄龟头下方的冠状沟。由于莱茵皇族的特质，阿尔弗雷德的阳器更具弹性和柔性，龟头轻易地被他掰离柱身六十度。
在这样强烈的多重刺激下，阿尔弗雷德很快发出苦闷地低吼，下身一顶马眼张开，浓白浆液喷薄，大部分射在李察手上，还有一些溅到他的胯部和小腹上。
“你做的很好，”李察温柔地亲吻阿尔弗雷德的眉心，安抚因为射精而全身颤抖不止的躯体，凝视着他如同极锋锐刀刃雕刻出的阳刚脸庞，“接下来交给我吧。”
“一切流的血，皆为洗去罪
从前以牛羊的血，遮盖我们的罪
但是此为刹那之道，直到他的降临于世
为我们带来，永恒的救赎
赞美你，梅塞亚！
......”
李察轻声咏唱赞美初代圣子梅塞亚的诗篇《梅塞亚受难》。这篇赞美诗讲述了梅塞亚牺牲的故事。千年前圣灵教会是纯粹的女性教会，因为当时男性皆有原罪，都可以听到来自地狱的声音，时常有男性堕落为男巫。直到一对夫夫生下了梅塞亚，男男生子，这就是神圣眷顾的证明，说明他生来就具有神性。他出生后不久就有先知预言他是世间男人的救世主，魔鬼们因此设下重重诱惑，派出最为美丽的魔女魅惑他。但是梅塞亚不为所动，拒绝了所有诱惑，即使因此被诬陷也坚持用自己神赐的躯体拯救迷途的男巫。被他拯救的堕落者不计其数，其中最出色的拜倒在他门下，成为他的十二位门徒。然而在他拯救的同时却有更多的男人受到魔鬼的蛊惑。
一天一位老人向他哭诉自己的儿子的灵魂已然堕入地狱，沦为魔鬼的玩物。梅塞亚便舍弃了与十二位门徒的性福生活，发下誓愿，必要保护世上所有男人，使他们不再受魔鬼蛊惑。因此他向三灵祈祷，一向不理会男人的三灵被他的虔诚打动，降临到那位老人身上，亲口告诉他只要他愿意牺牲自己就能完成这一愿望。
悲悯世人的梅塞亚答应了三灵的条件，愿意用自己的血液洗去男人的原罪。于是三灵为他升起了一座十字架，召来世上所有处男和他交媾。十字架上的梅塞亚不停地流了七天七夜的血，终于在流尽最后一滴血的时候洗去了最后一个处男的原罪。从此以后男人们初夜也会像女人一样流出代表纯洁的鲜血，而这纯洁之血正是受到梅塞亚保护的证明。十字架也被赋予了净化一切罪孽的意义，所有在十字架上死亡的人都会被赦免一切罪行。
梅塞亚死后升天，被封为第一个圣子，男人因此得以进入教会，修士一词就在那时诞生。
李察如今吟唱他的赞美诗，祈求三灵同样降下十字架。他当然不是要效仿梅塞亚，把阿尔弗雷德干死在十字架上。他只是希望借助十字架的净化力量，模仿梅塞亚受难这一行为，增强唤灵神术。
阿尔弗雷德的金发是莱茵皇族的象征，而那血眸却是血蔷薇家族纯