开了好奇的眼睛，那一片模糊的血红视线，实在看不清什么，只能偶尔看见在身旁沉浮的头骨。
再后来，他开始想要抵抗血流，抵抗那些滚滚的巨浪把他推向更深邃的血渊，被吸入那无间地狱的无底漩涡之中。他惊讶地发现，自己分化出了手脚，但那手脚粗短得，实在只是四根勉强可以拨水划动的肉浆而已。他拼命地划。
他就那样游呀游，游呀游，游过了凡人轮回几世的漫长岁月，其间以吞吃饿鬼的生魂残破为食。终于有一天，他的蹼爪上依稀长出了十根手指，下体上长出了一根硕大的男形——当然那个时候，他心中还未有男女的分别心。
他看到血海的尽头，不知道怎么出现了一道法光。他钻出那道法光，就来到了人间。他在凡间披上那些死尸的皮囊行走、观察。他不会说话，但他会幻化，无师自通。他似乎天生就能对人类强烈的感情，感同身受。
但他时不时地，必须回到地狱血海中去浸泡一阵，否则，他未能成形的躯体，似乎就会干枯脱水而亡。又后来，不知道为什么，当他钻出那道法光的时候，总是会来到这一片清净的菩提园，看到那一位有着绝世清丽容颜的白衣尊者。他又兴奋，又好奇。他想靠近，又觉得自卑。他想回避，可又想使尽浑身解数，去招惹那个不好招惹的人。
“你的手指，还不能精细拾物，对吧？”千夜毫不嫌弃地抓着他的血手查看。
奇怪了，千夜见到那名妇女时，明明急于避嫌；可面对这个血海魔物，却似乎对距离礼节这些东西，毫不在意了。可能因为他们都是男儿身罢。
血障行走人间，在人来人往的妓馆里头，因着好奇，而偷窥过那些红尘男女饥渴交·合的模样。也就是从那一刻起，他才知道，自己是男性。他本以为，尊者和那些男人一样，是贪恋女子乳·房的，所以才会捡了那一具女尸的皮囊穿上。可他现在发现，尊者似乎对女人并不感兴趣。血障不禁对千夜究竟喜欢什么，产生了更大的好奇。
“所以你才会用口，去衔那枚棋子？”尊者继续问。
血障点头。
“这么想伺奉我左右？”千夜笑了。
血障点点头，可随后又像知道自己不配似的摇摇头，他不知道该如何回答了。
千夜夹起一片菩提叶，在叶柄上吹了一口气，对血障说：“忍着点。”
9.人身难得
“盲龟浮木，虽复差违，或复相得。愚痴凡夫漂流五趣，暂复人身，甚难于彼。”——《杂阿含经》
血障紧闭双眼，任千夜抓着他的手，用菩提叶柄划开连接着他五根手指的蹼肉。本就血肉模糊的手上，也看不出哪些是因为新切开的伤口，而流出的鲜血。
“痛吗？”千夜问他。
血障的手在微微地颤抖，似乎想要合拢成拳。当然很痛。
“其实我本可以施法为你消除苦痛，可是那样的话，你就无法体会佛祖所说‘人身难得’的幸运了。你马上就能修成人形了，而且是难能可贵的大丈夫形体。我想让你记住，从这一刻开始，你要把自己当成一个人，而不是一个卑贱的地狱魔。你可以做到吗？”
血障眯着懵懂的双眼，似懂非懂地点了点头。
千夜抓起他的另一只手，继续为他切割皮肉。
“不管你明不明白，记住，你是一个有手有脚的人了，你还有人的名字，你叫血障。而你的第一个朋友，就是‘菩提树下的千夜’。能记住吗？”
这一次，血障毫不犹豫地点头了。
《佛说杂阿含经》中，曾经对于“人身难得”有过这样的比喻：在一片广袤无边的大海上头，漂浮着一只盲龟。它的寿命，可比之无量劫那么长久，但却须隔百年，才可探头浮出海面一次。海中另有一根浮木，木上