为核心组织结合材料组织而成的一篇文章，若选取不同的主题或采取另一种则很有可能提供迥异但同样精彩的解读。这种永远在过程中的、不断生发和涌现的解读生命力，也正是《帝台春》的优秀之处。
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参考书目：
[1]李荣荣.(2020).关于道德自我的第一人称叙述从马丁利近著看人类学道德研究的一种思路. 社会学评论(04),20-31.
[2]刘文瑾.(2008).从诗与哲学的古老论争看诗的哲学《善的脆弱性:古希腊悲剧中的运气与伦理》述评. 哲学动态(12),75-79.
[3] [美] 玛莎·纳斯鲍姆：《善的脆弱性：古希腊悲剧与哲学中的运气与伦理》（修订版），徐向东、陆萌译，徐向东、陈玮修订，南京：译林出版社，2018年。
[4] [古希腊] 索福克勒斯：《安提戈涅》，出自罗念生全集第三卷《索福克勒斯悲剧五种》第19-68页，罗念生译，上海：上海人民出版社，2016年。
[5] [德] 马克斯·韦伯：《以学术为业》，出自《学术与政治》第1-40页，冯克利译，北京：商务印书馆，2018年。
[6] 陈壁生：《经学、制度与生活父子相隐章疏证》，上海：华东师范大学出版社，2010年。