人倚在轿车后座，以手捂眼，满含歉意道：“我唔应该去兆康，明明知道嗰边系炳佬地头。今次比佢伏到，权哥你为咗帮我仲要请佢饮茶一日都系我唔好。”
“唔紧要，耀仔同我讲咗，你条女间铺比佢哋捣乱，你先过去出头。”林展权递给他一支烟，道：“一餐饭好小事，唔好摆心。阵间耀仔同你去医院下，无事就最好。”
“都系皮肉伤。”阿明吸了口烟，道：“之前同虎村嘅人打架，之后到屯门总堂口，无人敢郁我。权哥，多谢你帮我。”
“自己人，多咩谢。”
下午两点，耀仔将阿明送进医院。阿兰和阿明的几名手下知晓林展权今天要去捞人，一早便来到医院等待，见人还算清醒，匆忙跑去叫医生。
入夜，林展权收到阿明的消息，表示自己并无大碍。
“呢两日好好休息下，无咩事下礼拜四同耀仔返元朗总堂口，有野要你哋去做。”
四十、虽然早茶改作了午餐，可道上的明眼人还是能看出林展权此行的目的，更对这回“吃讲茶”的结果颇为好奇。“吃讲茶”一说流传甚久，早年多用于市井之间，指的是发生矛盾的双方到茶馆请旁人帮忙断明是非。而放至帮会、社团一层，则更多是指头面人物通过谈判的方式解决问题。早在清末到民国时期，四川袍哥、上海青帮等大陆有名的黑社会团体已习惯于将茶楼、茶馆等作为堂口，下至街坊邻里、上至各大势力，若有争执都会选择这类场所作为仲裁机构，而本该处理纠纷的警署、法院等反而毫无作用。白驹过隙，曾经川渝、沪上帮派的集聚处已湮灭在江湖喧嚣之中，但“吃讲茶”的习惯却因港岛洪门勇义堂主黑骨红号召三合会众人“以和为贵”而愈发风行起来，成为一种别有特色的常态化处理冲突的方式。其间更演化出种种不成文的规矩，譬如双方达成一致，则各自饮下讲和茶水，并分付此宴费用；一方选择退让，则斟茶请对方应下，并主动包付全款。自然，若双方谈崩便互不受茶，出门重新打过。此回林展权在电话中对炳佬讲的是“请他饮茶”，一个“请”字，自有退让之意。对于近年来愈发看中自身资历与道上脸面的炳佬来说，在旁人面前耀武扬威，尤其是在平日惯常与他针锋相对的林展权面前耀武扬威，狠狠杀其锐气，正合他的心意。但于林展权而言，腥风血雨间凭砍杀争夺荣光的时代已经结束，叔伯辈能赶上“暴力解决一切”的，自然可以肆意享受最后几丝余晖。但如今港岛各色势力龙盘虎踞，更多事还是要靠金钱手段去和平解决，至于有没有脸面、需不需要低头，都是后话。除去阿明这回不够谨慎而中伏的前提，单看敬一杯茶、道一声歉就能换回手下头马，林展权觉得自己并不算亏。去往酒楼的路上，他甚至对耀仔玩笑道：“炳叔还算给面子。换作他的头马跑到元朗，我一定让人立刻做掉，又怎会等他过来请饮茶再捞人？”耀仔愣了愣，惊讶道：“呃做掉？权哥，你不是说一笔写不出两个义吗？”话毕，他又匆忙道：“当然啦！我没觉得权哥你有讲错，炳佬这条老屎忽，手下都是一帮废柴，还敢对我们的人下手，活该被砍到扑街！”“是呀。”林展权点了支烟，轻声道：“之前呢，大家都是和兴胜话事人，抬头不见低头见，于情于理不好闹得太难看，那就只能一笔写不出两个义字。可以后就不同了”言谈间，车已临近耀仔预约好的酒楼，林展权便停了“两个义”的话头，转而对他道：“先去看下包厢准备的如何，我打个电话。”“，权哥。”交代完一些事宜，林展权挂断电话走回包厢。此时已是正午，距双方相约的时间过去了二十分钟，但炳佬一行丝毫不见踪影。耀仔斜倚在靠近门口的位置上，神色紧张的酒店服务生立在一旁，小心翼翼地捧了菜单，等着对方点菜。“先生，要不要先上”“上你老母！没看到外面鬼影都没一只呀？”“，那那先看酒水好了，先生要红