来就是指这次了。）
思索之中，田伯光比老鹰还强大数倍的锐利视觉，已经能够清楚地看到在大
雪纷飞遮盖之下，那两名对隋末江湖有着举足轻重影响的武林宗师。
两名男女，一前一后、一左一右的缓步前进，而走在前面领路、面色宁静平
淡的女尼姑，自然就是慈航静斋之主，师妃暄之师──梵清惠了。
田伯光瞇着眼睛，细细打量着犹在一里之外的梵清惠。只觉得眼看来眉
清目秀、乍看似没什幺特别，身穿灰棉袍的女尼正盈盈而立，容色平静的默默前
进。
但只要任何男人在更仔细的探索她看似清秀的容颜，就会发现心中涌起难以
形容的奇异感觉，就像接触到一个广阔至无边无际、神圣而莫可量度的心灵天
地。
梵清惠看来在三十许岁间，可是素淡的玉容却给予人看尽世俗，再没有和不
可能有任何事物令她动心的沧桑感觉。
青丝尽去的光头、特别强调她脸部清楚分明如灵秀山川起伏般的清丽轮廓，
使人浑忘凡俗，似若再想起红尘内世俗间的俗事凡物，对她是一种大不敬的行
为。
（有意思……竟然让我都有一丝不忍亵渎的惭愧感觉了。）
内视着心理上的细微变化，田伯光眼神微微一缩，饶有兴致的想到。
武功练到他这种惊世骇俗的程度时，自然能够发现梵清惠给予人的神圣感受
，乃是精神修为的一种外在体现。
对于自己武道修为有着自信的田伯光，他完全有把握凭借着〈变天击地大法〉
，他能做出与梵清惠类似、甚至更为优胜的禅意气质。
嘴角溢出一抹邪笑，田伯光继续打量着稍后于梵清惠，明显是客人身分的道
门人──「散真人」宁道奇。
宁道奇的外表，从表面看是一位峨冠博带的老人，留着五缕长须，面容古雅
朴实，身穿宽厚锦袍，显得他本比常人高挺的身形更是伟岸如山，脸上自然地流
露出一丝洒脱的笑意，颇有出尘飘逸的隐士味儿。
（道门人吗……）
相比于梵清惠，田伯光对于宁道奇的兴趣更是浓厚，在「邪王」石之轩解决
精神分裂之症、还有「天刀」宋缺踏出岭南磨刀堂之前，宁道奇就是中原武林台
面之上、无可争议的人。
那怕是四大圣僧、了空、祝玉妍这样的武林宗师，比起宁道奇也是稍逊一筹。
但令人讶异的是，这位道门人，似乎却与佛家的关系相当良好、甚至可
说得上是如胶似漆。
不论是和氏璧事件、还是他曾亲手阻止寇仲逃离、并下战书挑战宋缺的所作
所为，都表明着他与慈航静斋的亲密关系，这让田伯光初读这段历史时，颇有些
不解与迷惑。
身为道门人的宁道奇，怎能跟佛门魁首的慈航静斋，关系如此紧密呢？
要知道，身处道门领袖的地位，宁道奇已经不单属于他个人了。他的言行作
为，都必须顾及到道门的名声与利益。
田伯光可是知道，从东汉佛教传入以来，道教与佛教的关系一直说不上是密
切，甚至颇有些争锋相对、互相仇视的意味。历史上着名的「三武灭佛」，其背
后都有道教的暗中推动。
那怕是田伯光所处的原本世界，武当派掌门冲虚与少林派方证大师是有深厚
交情的好友，但冲虚也绝对不可能对方证大师言听计从，这无关他们之间