诡谲。
所以朵朵想,就让我迷惘吧,就让我垮掉吧。
性爱是一种堕落的幸福
古人有云:食,色,性也……
素女说:男女性交能损身、也能益身,苦行之不得法便会戕害身心。
孔圣人说:吾末见好德如好色者也……
公元三世纪的汉朝是性手册产量最多的时代。其中尤以《素女经》《玉房秘 籍》(和《玉房指要》最为畅销。
道家修内丹者将人体的性器比作鼎炉,以精、气、神为内炼三宝,以此养生。
李银河说:性有三个目的,一是为了生育,一是为了建立某种关系,一是为 了肉体快乐,所以李银河说,性是一种好东西,但“天亮以后说分手”的一夜情 是一种权利,但是有害的。
美国七十年代的性解放,到了今日的性回归。
关于性的话题,古往今来古今中外无数的名家学者都进行了探讨。朵朵不过 是一个小女子,学不得文,写不成字,她并不想对于性这个话题进行思考与探讨, 她所想的,不过是,那些与他交合承接,满目灿烂的经历,写下来,写在那风干 岁月之前,挑染所有的时光。
七八年前,网恋这个词,让人触目心惊,仿佛那是一枚毒药,谁沾了唇,立 时三刻便见血封喉。
三四年前,网恋不时髦了,网交又成了洪水猛兽,似乎那是共工触倒了不周 山,从此便会天下不平,狼烟四起,再无净土。
今时今日,一夜情也罢,激情视频也好,竟然如同昔日王谢堂前的燕子,街 头巷尾时有耳闻。
朵朵对着这样的岁月世事变迁,一味的波澜不惊。她觉得自己就象是那只被 小王子驯养的狐狸。而他,就是朵朵的小王子,是小王子眼中唯一的玫瑰花。
他用他的爱,驯服了朵朵,再把他施加在她身上的性,变成了那朵不能离不 能弃的玫瑰花。
朵朵认识他那年,网恋还不很流行,她与他,在网上相逢,相爱,小心翼翼 如履薄冰地相爱,然后走到网下,走进生活,他,圈养了她,用一间大大的画室, 用一叠叠徽宣,把她圈养在他的视线里。
他并不是个有耐心进行前戏的男人,又或者,是因为他发现,她的身子被他 即使是轻慢的几下碰触,便不能自持,湿润,颤栗,迅速的被点燃的原故吧?
只需要他轻轻的咬住朵朵的细细小小轻软腻滑的耳垂,朵朵便会感觉自己象 一只在天空快速掠过的飞鸟,谁说飞鸟掠过天空不会留下痕迹?那痕迹,已长长 的划过了朵朵的身体的山峦盆地海洋,画出一条美丽的弧线。
朵朵觉得,他的器官,肯定是这世上最适合自己的那个器官。与硬度、长短、 粗细、爆发力与持久力等硬指标都无关,朵朵只知道,他,一定是当年上帝造人 时,特地为了与自己配对而造出来的。
有时候,他会搂着朵朵看他便携电脑上存储的a级小片断,但朵朵总是羞涩 的不敢听不敢看。
是的,朵朵并不懂性的技巧,也没有性的经验,按他的说法,也属于那种技 术含量很低的在这个开放时代濒临灭绝的女子,但朵朵却知道,她和他,完全不 需要什么花样技巧,哪怕是他乍滑进她的身子的瞬间,哪怕是他迸射了所有的热 情之后,哪怕是朵朵苦苦苦哀求他中场休息,他伏在朵朵身上静止的一刻,都美 好的不能用语言文字来形容。只知道一颗心儿在堕落的幸福中飞翔。
性爱是一次次的自由落体
朵朵翻开手边《约翰。克里斯朵夫》的扉页,醒目的黑体字写着“献给世界 上所有受苦,斗争,必胜的自由灵魂” .自由的灵魂必胜吗?如果我们的灵魂是 自由的,可是,它仍然要在我们的身躯里坐牢。坐牢的灵魂,又怎么能