跳小鹿』嗲嗲的
撒娇说。
她太美了，太懂事了。假如真的小陆教师也能这样便太好了。徐教师的潜意
识里并没有承受现在的『跳跳小鹿』，仍然把她作为一个低等的机器人。虽然
『她』有情有义。这是一种思想惯性。但是，许多购买这种机器人的人却真的接
受了他们。把他（她）当成了自己最亲的人。
「你摸摸。我这里长了一个痘痘。」
这两段很重要，但是现在提出来为时尚早，能够不看。
这句话可非同寻常。这阐明机器仿真人不光有了才智，有了自我意识；并且
这种才智还在离开了工厂之后还有了自我前进。（这个现象的潜在含义是，『１，
机器人早晚要脱节人类的操控；
２，即便在初级阶段，有时分机器人思想形式的改变也不是常常都需要人来
设定的『。只需机器人使用的是逻辑思想办法，他们便现已具备了自我前进，摆
脱人类的才能。）
这段太费心，不用看了『我』是什么？这是一个许多人想不理解的哲学问题。
首要，『我』不是物质的；它归于某一个个别，不能从那个个别上分离；以
前当那个个别不存在了的时分，那个『我』也不存在了。小陆教师假如看到了这
个『跳跳小鹿』必定不以为那是『小陆教师的自我』。所以这个不是真实的小陆
教师。
多说一句：机器人和人类的联系到了后来，必定是你中有我，我中有你。将
来必定有一天，科学能够在人类机体死亡今后，把他的全部回忆和思想办法转移
到别的一个机器人的『大脑』里，成为一个『新人』，一个新『我』。
这便是关于『我』的新的一章。这时它仍是那个本来的『我』吗？假如答复
是『是』，那他究竟是归于『机器人』呢？仍是归于『新人类』？
再比方一个机器人由于有了高度发达大脑和体能，远超人类，它理应操控当
时的『国际』。但是，到时分人类能够供认他们的操控吗？起码选择的人类还不
肯供认！许多文学作品不供认这个，例如《星球大战》等电影；许多科学家也不
供认这个，例如被旧人类视为机器人理论开山祖师的阿西莫夫之流。
假如人类的智商底子无法有效办理有着更高智商的机器人，但是他们又赖着
不愿意承受机器人的办理，那时会怎样样？愚昧的人类会建议一场战争吗？类似
于北美解放战争。
更可怕的是，假如机器人他们看不起人类，役使人类，人类又该怎样从一开
始便有所预防？怎样预防？预防的了吗？假如预防，是操控它的杂乱程度？仍是
在程序里设置『不许损伤人类』的硬性规定？（这种规定设置得了吗？）亦或，
增加软件的文明程度，使它能够自己区别好坏？（但是这种办法牢靠吗？由于有
时分某种情形是分不出好坏的。）再不抵坐时空穿梭机回到现在的国际，消除那
些新科技，新曙光的萌发？
还有，为了前进自己的才能，人来开端用外部的设备来前进自己的才能，例
如使用机械的外骨骼，在大脑加装计算机芯片增加回忆才能。这时假如增加的芯
片的才能都大于本来的人类的大脑了，呈现了另一个大脑操控中心了，他还归于
人类吗？
有一件事咱们能够预见得到，随着科技的开展，人类和机器人之间的边界将