」，不用再细分什么指什么指的了，当然，那为首的中指或可另称之为
「祸首」，若硬要有所区别的话。
叫阿兰的这女人瘫死在床上，任凭他摆布，纵使下体疼痛我们也不得而知，
因为她仍面无表情。这样搅弄一番后，程远的阳具已然膨胀起来，欲火使他体内
的安非他命加速流动，精神大振，一把抓住她头发，将她脸往自己下体塞，跟着
用命今的口吻道：「吸它，吸它」
他的面容逐渐扭曲，阴晴变幻着。
２
接下去的阿兰，失眠了一整夜，孤孤单单地：她的男人程远，则迷失在牌桌
上，全神贯注地，当然就更不可能顾及其它狗皮倒灶的事，包括失眠的阿兰整晚
思绪飘向何方，是否有「走私」？
早晨的时候，叫阿兰的这个女人再也支撑不住困去了，做了一连串极混乱的
梦：野百合、石蒜花、雾头山、石雕、云海、小米酒以及所有的浪漫……不过一
切均在浓厚的雾气中，看不真切，就更别说她想见的、思念的人了。
阿兰正在浑浑噩噩之际，四百余公里外南台湾那个偏僻山区，那个名叫「雾
台」的地方，些时正在举办着运动大会。
这天是三月甘九日青年节，又恰逢周六，雾台乡循往年惯例，举办了包括运
动会在内的一系列活动，除了彰显这个特殊的节日外，其最主要的目的无非是想
吸引原住民青年返乡为乡内的各个村落「们」重燃一丝生机。
台湾自从经济突飞猛进后，由农业社会转变为工业社会、商业社会，所有属
于农业型态的乡镇均患严重的人口流失，年轻人大量外流的结果，使得这些村落
仅存老弱妇孺。这种情况，在山地部落尤其严重，逼得这些地方首长每逢节日要
绞尽脑汁，唤回外流的年轻人，怕他们忘本。
高森对年年举办类型相同的这些节目丝毫不感兴趣，但他年年都不缺席的原
因有二：一、他是报社的地方版记者，平日负责的，就是屏东县境发生的大、小
事件，家乡之事更不能自绝于外。二、更重要的是，他年年都在等一个人，年年
等；年年等不着。
今年亦不例外。不过很显然地，时已近午，运动会已经结束，各部落的人们
逐渐散去，要返转回各自的村落继续欢畅，他又要失望一次了。
「乌鲁谷…」有人在群众中呼唤他的鲁凯族名，他转头打人丛中搜寻。
是罗和平，他的高中同学，属排湾族。
「干什么？」高森的口气不佳，受心情影响，转头又随着人潮向雾台国小往
外走。
罗和平追了上来，一把搂住他的肩膀道：「朋友，你的魂还在吗？」
「同学。」高森瞟了他一眼：「我的魂魄在ㄍ一努浪，永远在。」
高森所谓的「ㄍ一努浪」正是他的故乡，屏东雾台乡的更上端──去露村，
属雾台乡的一个部落；你可能不知道，但罗和平这样屏东长大的青年，又是高山
族，自然极为熟悉，虽然他是异族排湾。
「ㄍ一努浪有个美少女……」罗和平居然高唱自编的歌曲：「乌鲁谷，哥哥
想妹，想到酒瓶空。走吧！请我到ㄍ一努浪喝酒。」
高森也被他逗笑了，一把搂住和平的腰肢问：「ㄍ一努浪有酒喝吗？排湾族
的你怎么会知道？」
「大哥…」和平凑近他的脸道：「我在ㄍ一努浪有情报员，你知不知道？」