流落出村的话，薛仲平是绝不会去跟他联络感情的。祭品只是永远无法改变命运的物件，他只能在轮回中一次次被献给五通神，一旦与他产生了感情就会把他当人看，就会徒增不必要的遗憾。
薛仲平看看完颜楚，又看看旁边衣架上的钉孔划痕，他一边觉得自己对完颜楚产生了过剩的欲望，一边又想象起了这里绳索还未除去时的场景。
粗糙的绳索会在完颜楚白皙皮肤上缠绕出道道青紫印记，将他以耶稣受难的姿势牢牢固定在那里，两脚自然悬空的，即使他在被开拓后穴时绷直了脚背，也仅仅只有脚尖能接触地面。这样的姿势就像是在火炭上跳舞，完颜楚的腰臀会随着脚尖一起颤动，按着体内阴茎的抽插频率摇晃出好看的弧度。
他一定会叫得很好听，带着哭腔求饶，或者抽泣着低吟，但是没用人会停下来，男人们排着队在他身体里插入自己裹了东西的鸡巴，美其名曰让他早早适应祭祀，不要在祭神仪式上被活活奸死，更不要在嫁给五通神之后因为无法承受神的临幸而疼死。
虽然是很虚伪的理由，但却也是现实，祭祀仪式除了完颜楚看到的类似河伯嫁女的环节外，还包括历时好几天的准备活动，村里人称之为婚礼。
在婚礼上，村里的每一个男人都会与祭品交合并内射，除了祭品的看管人。这个过程被直接画在了墙画上，只是完颜楚看画时被身体上的异样干扰到，这才没有来得及看到那几幅荒淫无比的墙画。
这种事情当然是知道的越晚越好，薛仲平不打算瞒完颜楚，却也不打算主动告诉完颜楚什么。他结束了想象，对面的完颜楚也终于收拾干净了下体，在丢弃掉内裤后只穿着外裤洗手。
他们几乎是同一时刻往外走去，谁也没有注意到角落里面貌渐渐清晰的游魂。