了阈值；另外一半则多是仰仗着上层惊人的挥霍——金玉、珍奇、玩物、古董；各种奢靡的习惯从京师扩散至地方，上下权贵一掷千金，财富亦源源不断注入工匠、艺伎、各色帮闲杂耍中，于是市面随之繁荣起来，人人似乎都有口汤喝。
&esp;&esp;显然，如果说杨先生眼光高远，还可以心平气和，宽容待之，认为这也算刺激消费，应该辩证看待，不必一口否认；那么李二陛下的性格，就很难容忍这种挥霍了——尤其挥霍的还都是胡人的玩意儿！
&esp;&esp;在古代评价体系里，节俭这玩意儿也是分等级的；最高级的节俭是效法尧舜禹，最好您老住个破房子穿个破衣服，吃糙米喝清水，连酒都别怎么碰——酒是用粮食酿成的，丝绸是要占用大量劳力的，夺一人以奉万人，岂不可惜！
&esp;&esp;当然，这种档次谁也做不到，所以大家退而求其次，觉得吃肉喝酒穿点绫罗绸缎也不算什么，横竖农业生产总有剩余，不消耗也算浪费；只要不是作践民力堆砌奇观，其实奢侈一点，也不算大事；这也算是后世儒生无奈的让步，屈服于现实功利的耻辱了。
&esp;&esp;可是，不管怎么让步，无论怎么屈辱；沉溺于外来的胡风的玩意儿，都是绝不可能被当下伦理体系承认一丝一毫的；往虚了来说，这是无视本土文化，抬高外人地位，损害大家自尊心；往实了来说，你吹捧胡风的玩意儿就等于送钱给蛮夷，财富外流牵动整个体系，你当大家没有看过管仲拿齐纨打贸易战的故事么？
&esp;&esp;所以，这玩意儿一定是玩物丧志、一定是不务正业，一定是挥霍无度，道德鄙视链甚至远远低于什么斗鸡戏狗——好歹斗鸡戏狗中还有汉高帝与汉昭烈帝（老刘家的基因指定有点说法）这样的人才；沉迷这些蛮夷玩意呢？喔，那你就是杨广，那你就是高纬，那你就是刘子业；你是三国以来，所有昏君的总和！
&esp;&esp;因此，你当然可以想象李二陛下看到此种风气蔓延上下的心情；我的天，简直就跟教委视察发现学生当场在手腕上改花刀一样，没有嘎巴一声抽过去真是心态好——这一路以来他没有说什么，一半是不想吓到两根香蕉；另一半也是自己给自己找理由，觉得襄阳只是特例，或许他太老古董了有些杞人忧天；但现在他实在没有理由可找了，他只能翻白眼了！
&esp;&esp;xx的，大唐怎么变成了这样？！