学和科举绑定，原本是皇权对文人的规训外溢到宗族、乡约、家规中去。这种打压是层层递进的，对于家庭中的下位者——妇女，最初是约束士大夫克制私欲膨胀的理论被简化为守妇道。】
【其实我觉得非常可笑，弱宋的男人因为种种原因太弱，无法保护女性，使得他们的繁衍权受到威胁。他们不想着怎么把奸淫掳掠的强敌打出去，而是强调女子要守节，如果受到侵害就该以死明志。】
唐以前的时空：后面的男人是这么操作的？一群废物！
【至此，我们可以对安史之乱以来的下坡路先做一个总结。中央军无法节制藩镇导致强枝弱干，军阀乱政；军阀过于没下限逼出了重文抑武；重文抑武导致两宋从来没有成为两条腿走路的正常国家，军事上屡屡失败，被异族压着打，丧权辱国。国格被反复摩擦，中央权威丧失，需要一套理论来强化思想禁锢，程朱理学被魔改后上位，影响华夏八百年。】
【而理学对思想的禁锢，特别是对女性的规训和压迫，导致这八百年里，绝大多数母亲都是没有反抗精神，被规训到极致的母亲教育出的多半也是被扼杀天性的孩子（除了个别天赋异禀）。这也导致中华文明从一个开疆拓土、扩张向上的民族，因为从军事失败，最终变成文化上的向内塌陷。】
【直到近现代我们开始反思华夏文明衰落过程，发现这种向内塌陷导致在古代，华夏主体民族汉族被异族统治近四百年，到了百年屈辱时，又险些因为这种内塌亡国灭种。因此，儒教也好，程朱理学也好，在现代被很多人认为是导致华夏落后的元凶。】
无数时空的无数文人痛心疾首的同时，又极不服气，岂能给你理学扣这样大的锅？亡国，从来都是昏君奸臣当道，妖妃祸国才是主因。
【但是，儒学也好，理学也好，之所以从一种思想演变为祸国殃民的工具，从来都是死了的人被拉出来扯虎皮，而背后的成因是复杂的，如果绕开成因直接批评被拉来做大旗的哲学家，则很容易被转移、掩盖阶级矛盾。说到底，是先有统治阶级和食利阶层或因贪婪自私、或因能力不足，导致了尖锐的社会矛盾后，才有他们去浩如烟海的文化遗产中找一种出来通过魔改，掩盖矛盾。】