衣钵，又是乡绅，像我们的父辈，“重蹈覆辙”！
但这并不表示我讨厌吉米，若是没有他，我还无法接受正经的教育，也就没有二十一岁的礼物和一次逃出来的机会。
虽然我在蒙特利仍然做着面包房的工作，但不远了，我将脱胎换骨，彻底与那二十一年的愚昧、粗野生活割裂。
我也会摆脱和一群猴子生活在同一屋檐下疯狂的生活。要不是约瑟夫粗鲁无礼地闯进门挟走他，我已经开窗把它——那只龇牙咧嘴喷我面包的猴子——扔进伊森河。
就像扔掉我二十一年狗屁的生活一样。
而约瑟夫竟然为了一只马戏团猴子与我争辩，说它的智力只有七岁——天啊，这些所谓的动物行为学家是疯了还是瞎了？它只是一只猴子，智力再高也只是一只猴子，长毛的四脚兽！
我认为，我肯定没有什么问题，那么有问题的就是约瑟夫。
他坦白他们教会了它开门。
好吧，一人一猴联合“犯罪”，他们究竟是在培养猴子还是训练会开门捣乱甚至偷窃的马戏团猴子？
我当时气急了，摔门让约瑟夫抱着他的猴子滚，也许还说了马戏团小丑之类的话。但我之后不大记得了，我只希望莫丽太太不会听到我们的争吵，以为我欺负了她的侄子。
“科学家”的确是荒诞的一群人，人们不知道他们从哪个犄角旮旯里冒出来，他们就套上燕尾服跳上舞台，挤掉诗人们时代称颂的爱情和神话，他们挥舞着手里薄薄的一份纸，大声地宣布一个个匪夷所思、难以理解的事情——他们说那是事实，除了他们谁知道真相呢——但谁又能否认他们在无知的权贵的眼中是一个红通通的苹果？
兴许这是对他们的前辈“火难”的补偿？
不，不过是权贵炫耀的又一个舌尖话题，威吓群众又一个不可名状的神秘，何况那些所谓的“科学家”的空谈对于人们的生活没有什么影响：傲慢的权贵、嫉妒的中产、愤怒的底层；懒惰的酒鬼、贪婪的商人、淫欲的嫖客、暴食的那什么。
世界大概改变了一点——罪恶的形式改变了：更加虚伪、谦卑、致命。
我都能预见不用多时，人民会被一位先驱鼓舞、引导，占满现如今权贵的议会。
这是伟大的诗人的预见。（这个观点惠曼于《民众报》刊登的文章上可见——编者注）
顺带一提，哈迈尔此篇日记的墨水越写越淡]