为内三院、又称帝，索尼的叔叔希福，先后被任命为内国史院承政，内弘文院大学士，晋封二等甲喇章京，家族地位得到显著提升。
在太宗朝，索尼因为对汗权忠诚，从牛录章京超授三等梅勒章京，彻底让赫舍里家族和皇权捆绑在一起。皇太极死后，因为索尼选择维护皇权，遭到多尔衮的清洗，被革除所有职务，赎身贬黜为民，徙居昭陵（皇太极陵墓），家族子弟都被革退，才起步的赫舍里家族被迫离开权力中心。当时一起遭到修理的还有鳌拜、遏必隆两黄旗诸大臣。
然而，世事无常，随着多尔衮之死，遭到迫害的赫舍里家族得以重返权力中心，希福恢复二等阿达哈哈番，任内弘文院大学士，充任修簒《太宗实录》总裁官，一年三次晋升，为三等精奇尼哈番，授议政大臣，正式进入决策核心。
对抗多尔衮的索尼也从昭陵被顺治帝召回，恢复二等精奇尼哈番，晋三等伯，又叙功以“为主报效，不惜性命”晋升一等伯，授内大臣兼议政大臣，总管内务府事，被顺治帝视为股肱亲信、腹心之佐，并在顺治帝死后被指定为四大辅臣之首。
02，立后波折
孝诚仁皇后就是索尼的孙女，噶布喇的女儿，出生于顺治十年（1653）十二月十七，比她的丈夫康熙帝玄烨大三个月零一天。
康熙四年（1665），康熙帝玄烨十二岁，要选皇后了，四辅臣中的索尼孙女赫舍里氏，遏必隆之女钮钴禄氏都在应选之列，成为皇后的候选人。
为了皇后的人选，朝廷又起波澜，四大辅臣中，以索尼门第最低，他没有显赫的家世背景，人丁也不旺盛，不像苏克萨哈、遏必隆、鳌拜三人，不但家族显赫出身贵胄，其家族还和皇室频频联姻，和这三家相比，索尼家就显得很单薄。
所以，尽管索尼是辅臣之首，却并不能得到鳌拜、遏必隆的真心信服。特别是鳌拜，自恃功高，“意气凌轢，人多惮之”，索尼年纪老迈又多疾病，并不能弹压鳌拜。
在辅政之初，四大辅臣就纷纷安插子弟作为皇帝近身侍卫，互相较劲扩张自己的势力，但谁也不比谁更占优势。在鳌拜和遏必隆的联手下，昭圣太皇太后对朝政无能为力，只能唯唯诺诺。
不甘受制的康熙帝祖孙，为了增加索尼的筹码，在立后的问题上就属意赫舍里氏为皇后。皇帝祖孙的想法遭到其他三位辅臣的反对，苏克萨哈“嗔怒年庚不对”，鳌拜则怒冲冲说：“若将噶布剌之女立为皇后，必动刀枪，满洲下人之女，岂有立为皇后之理？”遏必隆呢？他当然是想自己闺女做皇后，他也好从皇帝外孙变成皇帝岳父。
鳌拜为何说赫舍里氏是“满洲下人之女”呢？
在康熙帝之前，拥有正宫皇后称号的就太宗孝端皇后哲哲，世祖废后静妃、孝惠皇后，娘仨都是蒙古国主贝勒的女儿，就算是其他追封皇后如太祖的孝慈皇后孟古哲哲、大妃孝烈阿巴亥，也都是满洲国主的闺女，只有端敬皇后和孝康皇后两个杂牌地位低下。
和前面的那些皇后相比，赫舍里氏的身份门第的确不够看，重视门第的鳌拜于公于私都不同意册立赫舍里为后，于公，嫌弃赫舍里出身低，不配做皇帝的元后；于私，自然是不能给老匹夫索尼扩张势力的机会，所以才斥责赫舍里氏是满洲下人之女。
对康熙帝祖孙来说，遏必隆和鳌拜同属镶黄旗，鳌拜专断跋扈，苏克萨哈拎不清，如果立钮钴禄氏，遏必隆的势力势必要扩张，再和鳌拜联手，会形成为尾大不掉之局，对皇权更不利。
因此，必须立索尼孙女，通过提高索尼的地位，让他去抑制鳌拜团伙。康熙帝下旨说：“奉太皇太后意旨：满洲属人之女，为何立不得皇后？我意已决，不必再议，钦此。”遂确立赫舍里的皇后之位。
康熙四年（1665）七月