那管事的听了之后说自己正好要过去，干脆先用手里现成的银子帮顾正歌换了。
“过节了，换些银子给我兄弟们送过去。”那中年管事的笑着说。
这家织布坊是他们父辈留下的买卖，大哥是掌柜的，今年都五十多了，据说身体不好。
剩下的兄弟几个也有在这里管事的，也有每年拿银子另谋出路的，这位中年管事排行老五，是最小的，后院的管事排行老二。
顾正歌好几年没逛过县城，根本不知道银号铺子在什么地方，听了这话简直求之不得，拿出早就准备好的一串钱，和另外串起来的一百文，让那管事的仔细数好，接着还回一个印着龙头的银圆饼子，和一个小了好几号的穗花银圆，放进荷包里，准备晚上带给陈舟看。
他一定特稀罕。
陈舟今天没睡成懒觉，因为陈村长来了他家，还坐在了他家客堂的椅子上。
躺在床上的他虽然很想蒙着被子继续呼呼大睡，但奈何一方面天气还是有些燥热，一方面多少知道尊重长辈。
所以很不情愿的起了床，找了个小凳子坐在屋外，一边醒盹一边听他们说话。
陈村长来的主要目的是做人口普查，为秋收之后重新分地做准备。
因为之前陈舟不在，所以拖到了今天。
但其实这件事和他们家关系不大，他们家不用添地也不用去地。当然，得一人在纸上扣一个大红手印子，当做你还活着的证据。
这个朝代户籍管理做得挺严格的，每家每户都有身份证明，就是一张张纸，上面写着姓名、出生、父母、住处、田地等基本信息。
这些户籍证明都放在家族最大的长辈家里，或是祠堂里，和家谱放在一起。
这就是典型的家族式社会的管理手段，因为你没有户籍证明，所以你没办法出远门，一出去你就是黑户，因为外面管理也很严格，进城门、住客栈等，都需要这张纸，或者是官家的介绍信，否则你就是黑户，抓到是要进大牢的。
陈村长这次来除了做人口普查之外，还要抓壮丁去砍树。
他道：“过几天里长要来看地里麦子的长势，每家必须出一个人把这事干了，最多出两个，干完活一人能拿两斤面粉，白面面粉。”
陈舟不解：“为什么要砍树？”
一句话问出来，收获了好几个看傻子一般的眼神。
好在被当做傻子之后，陈村长倒是很热心的给他解答了：
“不然你以为你捡的柴火哪里来的？每年都要做这个！要先把树皮砍掉，这样树才会死，第二年就比较容易能砍倒。这些树和从大树上砍下来的树杈都是来年的柴火，晒干了就能烧。不光如此，明年春天暖和了，还要把林子里长得密集的树苗挪到宽敞地方，让它们长好一点，不然大家都只砍树不种树，以后子孙辈不就没有柴火烧啦？”
陈舟了然的哦了一声，心想：还挺有环保意识。
不，应该是繁衍意识。
这段时间他起早起习惯了，这会儿醒完盹也精神起来，想着该补偿一下自己这段时间白吃的东西，于是自告奋勇的说：
“我去。”
老二也得去，因为老大去了刘家村，给舅舅舅慈“尽孝”。
陈舟快速吃完早饭，和老二一起，一个拿斧头一个拿镰刀就去了南边。
幸亏是南边，不是祠堂那边，不然那条小溪肯定会被发现。
其实这么多年没被发现已经是奇迹了，或许跟这村子的人都住在西南方向有关系。
他俩到了之后，其他人也差不多都到了，有几个年长的正在和陈村长商量该砍哪些。
太粗的肯定是不砍的，尤其是杨树，要留着以后谁家盖房子做房梁木