归去。
归向何处去？
一但此身亡去，幻化为鬼，我又将魂归何方？
‘鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。’佩怡与我兄妹十七载，但是从今而后，至我归去之前，还能与我夫妻多久？
‘尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。’或许就像国文老师曾教过的，纵使我知道了又能如何？除了生死俩相别我们还能如何？
佛教说：‘百年修得同船渡，千年修得共枕眠，’佩怡与我从小一起长大，生活中一直有着彼此的存在，总是牵着彼此温暖的手穿梭在家附近的田野巷弄，彼此为乐，相依为伴，比一般兄妹还要亲，比青梅竹马还要蜜，现在更得以成为真正的夫妻，我们这所有缘分是多么难得啊，但又为什么这样的夫妻缘分注定短暂，我必得如此快的归去？
待那天来临，和我已有夫妻之实的佩怡、在我的灵前会为我心碎：‘呜呼夫君！我心实痛，酹酒一觞’吗？
和我已为夫妻的佩怡、在我灵前会为寻我而哭喊：‘呜呼夫君，生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭！魂如有灵，享我蒸尝’吗？
佩怡在我灵前会为不知魂归何处的我‘目极千里兮伤春心，夫君魂兮归来哀江南’声声呼唤吗？
当她在我的灵前泣诉：‘雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思夫君兮徒离忧。夫君思我兮然疑作。’（雷声隆，细雨冥，猿哀鸣。风声飒，木叶萧，想念夫君你啊，心中为此充满忧愁。而夫君你还思念我吗？我不能不怀疑啊！）
到时已往归处的我真的还能回答她：‘鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之。’不论我魂去往何处，你的身边永远是我最后的归处吗？
更或者到时只怕我早已不知魂归何处，任凭佩怡声声呼唤也唤不回，只有对我的无限泪水思念与她永相伴。
而我呢？
归去的我又还能记得佩怡的一颦一笑吗？
化而为鬼的我还能回到她身边吗？
更或许随着一年年过去，到头来我们只能如苏轼与爱妻王弗那般生死相顾无言，唯有梦里泪千行？
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
明月夜，短松冈
相顾无言，惟有泪千行啊
才刚与佩怡行过夫妻之礼，将生命最精华的存在毫无保留传达给她，我侧躺在温暖的棉被中沉默想着这些事，安静看着平枕在我眼前的佩怡，与乖巧的她共温存。
侧躺的我静静地看着用枕头垫高臀部平躺的佩怡，看着她只是眨眼望着天花板，听她开心说着前阵子从家乡大伯和阿婆那里听来的诸多街坊趣事，我只能答以无言的微笑。
共枕一个枕头的我们、脸庞是那么的近。
我们头靠着头，发缠着发，温热气息环绕彼此，忽然我心中一股哀伤冒出，难以自制的悲从中来，有如即将溃堤的洪水，发自悲伤的泉源
放下吧！
放下吧！
记得以前听村里学佛的大婶说过：‘放下吧！放不下，痛苦自然跟着来。’
那位大婶说的对，放不下自然有痛苦